نوادر المخطوطات العمانية

الفصل السابع: مَخْطُوطَاتِ بِخُطُوطٍ جَمِيلَة

فلقد حاات يعني مِن ويج بطنَا حَيَا ابو العتاهية

الأرض

کاتي ضرت منفرد او جدا وفرقنا هناكَ تَالدَيَّاه كانى بالنكا على وَمَا، وَمَا تحدى البكاء علاء ذكرت منيتي فبكت نفسى الا اسعد احبك يا احياه

عَلَى

اسم الي

اذا ضاقت بك الاحوال وما تو بالواحد الفرد العلي نيات اذا توصل بالتي

تم مكارم الأخلاق وجواهر الأخلاق والله اعلم

ودور عَيْنَيْهِ وَالْفَاظ

وربما أخْلَفن لولا التي

اهدي دليلات على عقلهِ وَالْعَقَلُ الكَابِ كَالمَلِك

فانظر الى تخرج

وعقله لين إلى ما الهكر

و تما خلط أهل الجحى وقد يكون الموروني النسك مان اما م سال عَنْ فَاصِل فَادْلُلْ عَلَى الْعَاقِلِ المَّ لَكَ

دار

والحمد لله على ما أولي مع ما أولى وبعد المولى

مز وهو خامة الكتاب

ر و حمل و محمد بدعوة

وار

حَفَاهُ عَن هُم الذكر

وتابيك المسن بالمني

اذاعات

صفحتان متقابلتان في خاتمة مخطوط مكارم الأخلاق وجواهر الأغلاق لعامر بن عبد الله بن غريب العقري النزوي (رقم 4069)

صفحة العنوان من مخطوط مكارم الأخلاق وجواهر الأغلاق لعامر بن عبد الله بن غريب العقري النزوي (رقم 4069)

حرد المتن في مخطوط مكارم الأخلاق وجواهر الأغلاق لعامر بن عبد الله بن غريب العقري النزوي (رقم 4069)

قلت لياليك الأولي برواجِع عليك ولا -

هذا كتاب مكارم الأخلاق و جواهر الأعلاف

الف الشبح الفصيح عامر عبد الله غرب

العفري المرور عفو الله عنه لى الله على سيدنا محمد النبي وآله ومحرقة

تار حفظه

انا لو لما حَاحَة ابدا

وان فون خراج خير ما بها ان كنطا لها فر عن اهلها. طالبها

تبر كتاب مكارم الأخلاق وجواهر الاعلاف اقل يوم فرار به شعبان ته ورسته اربع عشرة سنة وما ينتة والفتن فالهجرة النبوية على مهاجرها افضل الصلاة والسلام وكان تامه بقرية العراوقات في زمن الامام العادل ابو السباعي والارامل سيف سلطان سيف بالكا البيز بي نظيره الله وكان تمامه) على يدي العبد الفقير يته الفرحلة الله لاحرجم الى مدربة المعروف النت بأخطار الولد والتقصير نامد على مسعود بومبارك صالح النقص انباء العراقي مكنا سعد للاخ فى الله عمر عبد الله م المكي برقيات حفظه والعمل يا ميداند ولي دينا

و قادر عليه ولاحول ولاقق لها بابنه العلى العظم رم الله بد النبى والى اتلما دايان ابدا لي غير حد ولا نها بنده امير ميزت العالمين

4 - 3

للمجرى

عند وفتاواه

حمر و قد اوردند منهل الرد على طماء لو انه عذب الوريد

أحد منها صفوها التعدد الوعد

المدقُونِ محمن العبادِكَ

ذكرت المقدم

السلا

وفر نطر في هذا الكتاب فيد شياف محل الملحده امور وانا استغفر انند و جميع

ما خالفت فيه جميع

الذنوب متد و رهند

المارحم الراحمر وملح

استعلا محمد النبي واله

فيا نا ظرافت ماسل الله حمد

إذا ما سعى الشاعر وجاء نفسه فلن يضر الطور ان تم الكل

137