نوادر المخطوطات العمانية

96. مخطوطات علم الفلك

الفصل التاسع: مخطوطات نادرة المَوْضُوع

w

اعتنى العمانيون منذ القدم بعلم الفلك ليلا، وحساب مواقيت الزراعة الموسمية بالنجوم، نظرية وتطبيقا، ورغم أن التأليف في هذا الفن والاهتداء بالنجوم في الأسفار وَعَلَمَتِ ضئيلة قياسا على تراث المعارف الدينية والعلوم وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ}، وحساب الدوران النهاري الإنسانية بيد أن التطبيقات الفلكية المتعددة للأفلاج بواسطة ظل الشمس والدوران الليلي في حياة العمانيين ظهرت منذ زمن بعيد ولم بالنجوم، وغيرها.

تقتصر معرفتها على النخبة من العلماء بل برع

فيها الفلاحون وربابنة البحار والحاسبون لدوران

الأفلاج وغيرهم لكونها تندرج تحت علم تجريبي يعتمد إتقانه على الممارسة.

ومن التطبيقات الفلكية عند العمانيين قديماً

بن

ومن علماء عمان المشهورين بالفلك: مفرج

الصفحتان

الأسرار المخفية

أَحمد بن أبي النضر (ق 9 هـ) ومحمد بن علي الأوليان من مخطوط كشف بن عبد الباقي النزوي (ق) 10 هـ)، وخميس بن راشد البوشري (ق 11 هـ)، وعبد الله بن سَيَّار النزوي في علم الأجرام السماوية والرقوم (ق 11 هـ) وعبد الله بن مبارك بن عمر الربخي الحرفية لعمر بن

تحديد اتجاه القبلة بواسطة الشمس نهارا وبالنجوم (ق 11 هـ)، وسليمان بن أحمد الريامي (ق 11 هـ)، مسعود المنذري

(رقم 2761)

و الله الرحمن الرحيمه

الحمد سه العلى العظيم و السميع العليم، قابض زرعة الارواج، وخالق الصور والأشباح، لا تحيط به الأفكار ولا تغيب عند الإسراره ولا تد كه الابصار وهو يدرك الابصاره وهو اللطيف الخبيره ليكمثله شئ وهو السميع البصيرة الذي طهر قلوب اوليائه بغيت الخوف والإيمان فراوساخ الشرك بدوالرنا، والعضيا و شرح صدور هبر حت طاعته فاستقاموالد على وفق ارا دنده حتي اشرقت بمواطنة الشموس الهداية والتحقيق ي و اضاوت بضماير هم انوار اليقين والتوفيق فانجلت فرخواطر هم ظلم الجهاله ورا وا بابصار بصايرهما علام الدلالة فاجابتهم الا ملاك الروحانية، واطاعتهم الأرواح النورانية احمك على الى بير و نعمده و اعود بر فرسخطه و نعمده حمل معترف له بالتقصير عن الحب شكر و مطبع له في نهيه واوه واشهدان الدائما اللہ وحدہ لا شريات له ه منفردا في وحدانيته لا يد له شهادة مخلص له في ستره وجهن، شاكر له في بيره وعسه مشهد ان محمدا صلى الله عليت المرعبك الصادع برسالته. ورسوله المو بد باهل ولايته ارسله بالدين المشهور 0 والكتاب المسطورة الواهل فسق و فجوره وضلال و غروره فدعاهم الى سبيل الرشاده و نهاهم عن الشرك بالله والفساده صلى الله عليه والد الجارين على مثاله.

وبعد فان اشرف المطالب واقدمها واعلاها مرتبة وأعظمهاه واجلها قدرا وافضلها وأوسعها

نفعا و اكلهاه هو التصدي الحقايق العلوم والمعارف والتصفح الصفحات النكت واللطايف ولا سيما علم الإسراء المخفية في الإجرام السماوية، والرقوم الحرفية لاند فرا نفس العلوم واشرفها واعزها وجود ا و ا طرفهاه. تنكشف للعارف به غوامض الاسراره وتجرى على و قراردادند

بمشيئة السالا قراره يستخدم بد فر وفقه العد الى ملاك الروحانية، وتجيبه باور اسد الارواح النورانيته ويفتر به وردة الجن والشياطين وتذل له جبابرة الملوك والسلاطين، فياله علما شف قلوب الطالبين بحبه

واحتجب عرفهم المحرومين بكتالف حجبه. لا يدرك الواصف المصرى خصايصه و واربكر سابقا في كل ما وصفا فالطلاب حول موارده حالمون والمحرمون مجزاع بلوغه حاجمون لا يناله الا الموفقون والأنبياء والمرسلين خلفائهم فلا يمت والا ولياء المهتدين عليهم سلام اليد ورضوانه. ورحمته وعفوه وغفرائد لكر هذا العلم الشريف قد عطلت في هذا الزما مدارسة وعدم في هذه الايام طالبه وممارشه وخلت زبان فرار با بده و هفت معالمه و طلا به مشاهده ابدا عاطله، و شموسة في زماننا افاده غيران قد وقع في ايدى جماعة هم اسراء التقليد و يتعاطونه فرغي توفيق و تسديده كومون جو في مقاصدك حول القيل والقال

187