نوادر المخطوطات العمانية

»

مسقط رأسه وادي) بني غافر) وصدرها بقوله:

الفصل الثالث: مخطوطات المجاميع النادرة

وينتهي المجموع بلوحة فنية رائعة، نقش

فيها الناسخُ حَرِّدَ المَتْنِ مُنَمَّقًا مُلَوَّنا مزخرفاً، وقال ناسخ هذا الديوان يتشوق إلى الأوطان، ويذكر ماضي الزمان وغابر الإخوان، والأودية والغيران وكتب فيه ما نصه: «تَمَّ هَذَا الكِتَابُ المُشْتَمِل عَلَى والمياه والغدران والأشجار الحسان ذوات السوق الأَشْعَارِ الرَّائِقَة، والأَخْبَارِ الفَائِقَة، نَهَارَ العِشْرِينَ والأغصان»، ثم أعقبها في صفحة واحدة بقصيدة مِنْ شَهْرٍ صَفَرٍ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً وَمِنَّة سنة وأَلْفِ سَنَة من الهجرة؛ تأليفُ مَدَّادِ بن مُحَمَّد بن راشد الغَافِرِي، وَكَتَبَهُ بِيَدِهِ لَابْنَةِ ابْنِ أَخِيهِ: مُوزَةٍ بنت ناصر بن عامر بن رَمثَة بن خَميس بن بَلحَسَن».

لعصريه الشيخ خلف بن سنان بن خلفان بن عثيم قالها مُجَاوبًا على سبيل المداعبة».

ور

وبختام هذه القصيدة ص 284 ينتهي المجموع الشعري، ليبتدئ الناسخ مجموعا أدبيا آخر، هو نثري هذه المرة، ويبدو أنه انتخبه بنفسه واجتهد في جمعه، إذ لم نجده منسوباً لأحد، وقد وضعه في ثمانية أبواب الباب الأول في المواعظ وأخبار الزهاد الباب الثاني: في الآداب والحكم وأخبار ذوي الفضل والكرم. الباب الثالث: في طبقات الشعراء وأسمائهم، وتباين أهوائهم، وتفاوت عقولهم وأخبارهم الباب الرابع في أخبار الشعراء وملاعباتهم الباب الخامس: في أخبار المغنين الباب السادس: في أخبار المجانين والمتنبئين والبخلاء والطفيليين. الباب السابع: في المحبة وما جاء فيها، ومدح العشق وصفة الحسن وأخبار النساء الباب الثامن في أخبار الجواري.

وعلى شكل السكنى وعلام حتى فقتلتني على حد قبل الحور عيد وعلى فقدت الرقيب وعلى اخر برح الخفاء

ت هذا الكتاب المشتمل على الاشعار الرايقة والاخبار الفايق ها را العشرين ورشهر صفر سند احد او عشرين سنة وماية سنة والف سنة و المحرم تاليف

مداد محمد راشد الغافري وكتبه

بيك لابنه ابر لحيه موت

بنت ناصر بن عامر بن

موجود ہيں

خاتمة مخطوط

المجموع الأدبي (رقم (1387) بخط مداد بن محمد بن راشد الغافري وقد نسخه لموزة بنت ناصر بن عامر بن رمثة

بن خميس بن بلحسن الغافرية. ويتزين حرد المتن بزخرفة بديعة

وتلوين يميل إلى نمط التذهيب

يا دار لازالت الأفواج اهلة فينا وفيك من الأحرار والحدة

حتى نرى الروض والعيان من عدة عربى تالق مثل القادم الخدم والحمامة وادى الصف وَعَجَكِ مَا تَهَذا البكاء وهذا الوح والقصيم فراد الشوف مع الى

ولم يكن غير شكوانا وعبر با حتى التقى رعبا وحدهاوف وانت الربح کا لفري تجاذبا وهنا فضول الرد والمروط والهم يشيا الطيب أحْيَانًا وَاون ايضا الروحمار أعلى اضـ

راحت تر ارد انا من منحة بالمسك والعنبر الغالى خالق

ترع شمال مزد با رحم الانات وبكى محمد قلمى

فالدار موحشة الأوجاء بعد كم ما ان باغ

دامريکي

ول أضاء بريو في ربه الا ذرت للات بدي سالم ولا استجد فوادي و الزمان هوى الاذرت هوى انا منا القـ اهدي السلامة اليكم كل شارقة متى ترى البرق في داج من العلم ما وصلى اله العرش ما صَلَحَت وَرَقَا عَلَى حَر حلو الله كلهم

وقال خلف بن سان خلفات عبر مجاز باعلى جبل المداعبة

???

فحتان متقابلتان من مخطوط المجموع الأدبي (رقم (1387) وفي آخرهما افتتاحية قصيدة في المداعبة للشيخ خلف بن سنان بن خلفان الغافري (ق 11 هـ)

59