نوادر المخطوطات العمانية
الجزء ١ · صفحة ٨٧اعترت الكتاب المخطوط عوار عَبْرَ الزَّمَن شَوَّهَتْ مَعَالَمَهُ، وأتلفت أوراقه، وطمست خطوطه، ورُبِّما مَحَتْ أي أثر له، فصرنا نسمع عنه ولا نراه. وقد تعرَّضَ المؤرّخ سيف بن حُمُود البطاشي (ت 1420 هـ) في مقدمة كتابه القيم إتحاف الأعيان في تاريخ بعض عُلماء عمان» إلى ذكر مؤلفات فقدَتْ وَلَمْ يَبْقَ لها أثر، ونبه على ضرورة الاعتناء بمَا سَلَمَ مِنْ عَوَادي الزمن. وممَّا تَحْتَفظُ به دار المخطوطات من هذه النسخ النادرة: كتاب «التبصرة» في الفقه (رقم 2532) للشيخ صالح بن وضاح المنحي (ت 875 هـ) وجوابات الشيخ أَحْمَد بن مُفَرَّج البُهْلَوي (ق 9 هـ) في الفقه (رقم 1660) وكتاب «الإيجاز في الفقه (رقم 2430) لأحمد بن خليل السيجاني (ق 10 هـ) وأرجوزة «بدرة العلوم والعمل» في الفقه (رقم (2871) لأحمد بن محمد بن علي ابن عبد الباقي (ق 10 هـ) و «حقائق الإيمان في الفقه (رقم 2684 لصالح بن محمد الغلافقي النزوي (ق 11 هـ). وكتاب «الأنوار» (رقم 2781) لصالح بن محمد الغلافقي النزوي أيضًا. وخزانة العُبَّاد من جوابات أحمد بن مداد (ق 10 هـ) في الفقه (رقم 2080). ومنهاج الأبرار في بيع الخيار في فقه المعاملات رقم (1708 لمحمد بن سعيد بن عبد السلام النخلي (ق 10 هـ). و «منهج المريدين وبلاغ المقتصدين» في الفقه (رقم 3004) للشيخ خميس بن سعيد الشقصي (ق 11 هـ) وهي نسخة نادرة بهذا العنوان لكتاب منهج الطالبين
و «لُقَطُ الآثار» في الفقه (رقم 1709) لعلي بن سعيد الرمحي (ق 12 هـ). و مختصر اختصار بيان الشرع» (رقم 1532) لسالم بن صالح الندابي (ق 12 هـ). و منثورة الأشياخ في الفقه لناصر بن محمد بن بشير العمري (ق 12 هـ) في جزأين (رقم 1520، و 1637). وإيضاح البيان وسُلو الأحزان» في الفقه والتاريخ (رقم 1602 و 2136)؛ لمؤلفه خميس بن غسان الخَرَاسِينِي (ق 11 هـ). و «المنثور في العلم المأثور في الفقه (رقم 2614)؛ لعبد الله بن سعيد المسكري (ق 12 هـ). وتذكرة الحُكّام في الدَّعَاوَى والأحكام (رقم (2892) في فقه القضاء لسليمان بن مبارك البوسعيدي (ق 12 هـ) و «بيان المُشْكل» في الفقه (رقم 2047) لراشد بن مصبح السباعي (ق 13 هـ). ومن المخطوطات النادرة مجهولة المؤلف: حَلّ المُشكلات في الفقه (رقم 3021) لمؤلف مجهول. وكتاب الحوائج» في الفقه (رقم 3221) لمؤلف مجهول.
أما العلوم الأخرى فمنْ نُسَخها النادرة: «تَنْزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجبار»؛ في أدب الرحلات (رقم (2870)؛ لمؤلفه: زاهر بن سعيد النخلي. ومن الدواوين الشعرية العمانية التي يندر وجود نُسَخ لها: ديوان اللواح (رقم (1932)؛ للشاعر سالم بن غسان الخروصي (ق 10 هـ)، وديوان الستالي (رقم 2840)؛ للشاعر أحمد بن سعيد الستالي (ق 6 هـ). ومقصورة خلف بن سنان الغافري (رقم 3066).