الوقف الجربي في مصر
الجزء ١ · صفحة ١٠٨الوقف الجربي في مصر
ملحق رقم 1
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله
حمدا وصلاة وسلاما
هذا نص جواب من بعض أفاضل مصر (1
(1)
وبركاته
من عبد الله سعيد بن قاسم الشماخي العامري الحنيفي دينا ومذهبا الإباضي تمييزا بمصر القاهرة بالعباسية شارع كمال عدد 8 إلى السيد الفهامة العامل الأجل شيخنا الفقيه الشيخ إبراهيم بن بكير أسلمه الله تعالى … إن شاء الله سلام عليكم ورحمة الله ونعماؤه وفيوضاته. أما بعد شكر ذي الجلال والإكرام على ما أنعم وتكرم من نعمة الإيمان والعافية واليقين. فإني أتعرف إليكم من العصبتين الدينية المذهبية والجنسية الغربية وأستعيد صلة التواصل التي كان عليه السلف الصالح عليهم رحمة الله ورضوانه وقد كنا معشر الإباضية إلى عهد قريب مَثَلٌ من أمثلة العصبة أولي القوة في جدة رابطتنا وركيز اتحادنا وتضامننا وإنا لكذلك إن شاء الله تعالى نؤيد دينه ونعالي كلمته مستمدين منه سبحانه المعونة والتوفيق ....
وقد من الله علينا بوجود أهل العلم الأجلاء الذين تدحض حججهم مفتريات الأفاكين وتقطع على المتخرصين نياط قلوبهم فما بالنا لا نعمل على نشر دين الحق وتثبيت قواعد العلم الصحيح في قلوب الضعفاء. لم لا نطبع كتبنا المخزونة فيستفيد الناس من معارفنا وعلومنا ونستفيد نحن بالتوسع في الاطلاع على آراء أيمتنا وعلماينا واكتساب ثواب الله بهذا العمل النافع مع أن هناك كسب دنيوي وأخروي أما وقد عزمت بمشيئت الله وتوفيقه ومؤازرة السادات الإباضية على إقامة دار الطباعة) الإباضية بمصر القاهرة يخصص ريعها للإنفاق على طلبة العلم الإباضيين بنسبة الربع الذي تنتجه دار الطباعة وكلما آنسنا من فريق من الطلبة كفاءة ترشحه للعمل والانتفاع به أرجعناه إلى بلاده واستبدلناه بغيره عدا ذلك لتسهيل أمر الحج لإخواننا المشارقة والمغاربة فيفدون إلى مصر قبل أيام الموسم يمكثون بها ما شاء الله لهم فيروا حركة العمران من متاجر ومصانع وينتقلونها لبلادهم عند عودتهم وفي هذا التزاور من جليل الفوائد ما لا يخفى عليكم. وأما العلوم التي يتعلمها الطلبة فهي عدا العلوم الدينية علوم اللغة العربية وفروعها من صرف ونحو وبلاغة وبيان وبديع والعلوم
(1) هكذا وردت الرسالة من الأصل، وتحتوي على العديد من الأخطاء اللغوية.
الصناعية والهندسة المعمارية والزراعية وعلم التجارة وما يخصه من حركة
أن
الملاحق
كة الأسوا سواق الخ.
وقد استخرت الله تعالى على القيام برحلة أزور فيها أقاليم الإباضية وقد كتبت أستنهض هممكم لتنفيذ هذه الرحلة والمبادرة لتحقيق هذه الأمنية التي أرجو الله تعالى أن يكون فيها الخير لنا. وإني أقترح عليكم تشكيل لجنة لدى هذا المشروع وإفادتي عن آرايكم مع العلم نشاطي لهدا المشروع النافع إنما هو جعل مصر القاهرة مركز التفاهم للإخوان في الله الإباضيين في سائر الأقطار ولأنها مركز صلات العالم ببعضه وأهم بقعة من بقع الإسلام من حيث مركزها الجغرافي وبخلاف هذا فإن القوم قايمون بحركة عانة دينية الغاية منها حصر الدين في الأربعة مذاهب مع أن لنا من أنصارنا من علماء القوم بمصر. مال يساعدنا على نشر دين الحق لولا تعذر وجود المادة ودار الطباعة هذا هو مشروعي أعرضه عليكم مصداقا لقوله تعالى وشاورهم في ا الأمر الآية وثقتي إن شاء الله أن تعاونوني على تنفيذ المشروع الذي ستعم فايدته إن شاء الله وإني في انتظار إلى مكاتبتكم والخير أردت. وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب وسلامنا وتحياتنا والطلبة لجميعكم سيما الشيخ الحاج عمر والشيخ حمو والشيخ صالح بن علي بن داود وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين سعيد. توقيع.
نقل في أواخر دي القعدة عام 1348 هـ / يوافق يوم 15 أوت سنة 1927.
- YA-
-YA-