الأوقاف بوادي مزاب

42

الأوقاف "تينوبا وين")

،عنه ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله " (43) و قد يخلف الله عليه بعد أدائها من حيث لا يدري قال تعالى: {وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرّازِقِينَ) (4)

4

5

6

ثم ما فيها من سر الاستشفاء والتداوي بالرقيا الصحيحة، وهي من الطب النبوي الثابت بالسنة على صاحبها أزكى الصلاة و التسليم، حيث يقرأ القرآن على تلك الأوقاف، والصدقات و للمؤمن نيته والقرآن لما قرئ له وكذلك ما يتلى عليه من الدعوات المباركة.

ثم إن المحافظة على مثل هذه السير والاعتزاز بما تضمن للجيل كيانهم وأصالتهم وتربطهم بأجدادهم يستوحون منها حرصهم على الدين وتعلقهم بمالهم ومصيرهم حيث يقدمون أمر

الآخرة على أمر الدنيا ومصلحة المجتمع على مصلحة الفرد. كما أن هذه الأوقاف (تنوبة) تجمع مفاتيح الأبواب الثلاثة التي تدخل الحسنات للمسلم في قبره كما في الحديث

المتصدر

43

44

رواه البخاري (تفسير القرطبي ج 1 ص 126 سورة سبأ الآية 39.

من

الأوقاف" تينوبا وين")

43

أجر الصدقة الجارية: فيناله ثلاثة نفر: الموقف لتلك الصدقة و أداها كما أمر والمنفذ لها إن استوفى شروطها، فقد روي أن الله يدخل الجنة بنحو قبضة تمر للمسكين ثلاثة رب البيت الآمر به والزوج المصلحة والخادم المناول للمسكين وكذا جميع الطاعات فإن الله يثيب من عملها ومن تسبب في فعلها، كما روي أيضا ثلاثة يدخلون الجنة بالحجة الواحدة الموصي بها، و الوكيل الذي أخرجها، والمؤدي لها، فعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله: ثم إن الله عز وجل يدخل بالحجة الواحدة ثلاثة نفر: الجنة: الميت والحاج عنه والمنفذ لذلك. [سنن البيهقي 9636]

العلم المنتفع به وأجلُّ علم كتاب الله، ثم إنه عبادة جليلة، وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أفضل عبادة أمتي قراءة القرآن (45) فالقارئ والمستمع شريكان في الأجر والثواب. دعوة الولد الصالح لوالديه ولعامة المسلمين والترحم على صالحي أمواتهم ولا يرد الله دعاءهم، فقد روي: لا يجتمع

45

عن عبادة بن الصامت (نوادر الأصول في أحاديث الرسول ج 9 ص

(255