الأوقاف بوادي مزاب: تنوباوين نموذجا، مشروعيتها، كيفية أدائها موسى بن إبراهيم قزريط

الأوقاف بوادي مزاب

الجزء ١ · صفحة ٣١

56

الأوقاف "تينوبا وين")

و قال الشيخ علي بن يانس من يأمر بالمعروف في آخر الزمان

الأوقاف "تينوبا وين")

57

بعَهْدِ اللهِ إِذَا عَاهَدتُّم} [النحل 191 {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ

وينهى عن المنكر كمن يغذي الناس بمخه ويحييهم، ومن لا يأمر مَسْؤُولًا} [الإسراء 34] إِنَّ اللَّهَ يَامُرُكُمُ أَن تُؤَدُّوا اَلَامَانَاتِ إِلَى الأحرار ويأكل ثمنهم. وقال المرتب كأنه أَهْلَهَا … ) النساء 58] يَأَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا

و لا ينهى كمن يبيع

انتفع بترك الأمر والنهي لدنياه وأهلكهم، وأيضا أسلمهم للهلاك و لم ينجهم كمن أسلم حرًا للبيع

(59)

ولمزيد من الاستفاضة في هذا الشأن فعليك أخي القارئ أن تتابع كتب الحديث والسنة الصحيحة فيما ذكرته من روايات ثابتة عن أشراط الساعة الصغرى لتعلم علم اليقين أحوال هذه الأمة

في آخر الزمان.

و إذا كان الأمر كذلك فما علينا إلا المحافظة على ما تركه السلف الصالح رضوان الله تعالى عليهم أجمعين من الأصول و الفروع والفروض والنوافل والسنن والسير والعادات الحسنة و الأعراف الطيبة الزكيّة، و هذا بحفظها وتطبيقها وتقويتها و تدعيمها والدفاع عنها وتأديتها إلى الأجيال الناشئة صافية كما ورثناها و تعلمناها دون تغيير ولا تبديل وإلا كان الأمر علينا عسيرا في مراصد يوم القيامة، وقد قال الله عزّ وجل: (وَأَوْفُوا

59

نفس المصدر السابق مع نفس الباب.

بالْعُقُود … [المائدة 1]

يقول الشيخ اسماعيل الجيطالي رحمه الله تعالى (60): فعليك أيها الزائغ عن طريقهم، الراغب عن سبيلهم بالاتباع، فإنه ليس الاتباع كالابتداع فعليك بطريق من كان بالله أعلم، وبحلاله حرامه منك أبصر، ولهذا قال أبو سفيان: قال وائل رحمهما الله تعالى لقد أدركت بحضرموت رجالا إن كان الرجل منهم لو ولي

الدنيا كلها لاحتمل ذلك في عقله وعلمه وحلمه وورعه

وفي رسالة أبي سفيان محبوب رحمه الله ذكر صفات أولياء الله ثم: قال أولئك الذين لا تعتريهم سآمة ولا تختر مهم رغبة ولا ينظرون إلى الدنيا بعين بغية ولا يعتقدون لها على مودة ولا يعرجون فيها على زينة بل ضربوا في السهم الأوفر، ولزموا الطريق الأقصد، وسلكوا السبيل الأرشد، وهم أئمة التقى ونجوم الهدى وأعلام الدين ومنار الإسلام، كلامهم حكمة، قناطر الخيرات ج 1 ص 244

60