الأوقاف بوادي مزاب
الجزء ١ · صفحة ٧8
الأوقاف "تينوباوين")
الذي بنور الله يبصر والله عز وجل يقول: "والذين اهتدوا زادهم
وآتاهم تقواههم".
فالمفروض استغلال هذه الفكرة وبلورتها وتجسيدها في جميع الميادين
الاجتماعية بما يلائم الاحتياجات وفيما يرجع بالفائدة للأمة. ولنترك أوقاف "تنوباوين" وكذلك "انفاشات" أي المعاريف وجميع اللقاءات الودية التي تربط بين أفراد المجتمع وتجمعهم على القيم الأخلاقية الرفيعة من الاجتماع على قراءة القرآن والأذكار والصدقات على شكلها الأصلي ولنحافظ عليها ففيها من الأسرار
و الفوائد الروحية والجسدية ما يعجز عن إدراكه من ران على قلبه التعصب ونبذ الآخرين والسعي وراء الجاه والقيادة. ومن أراد الاطلاع على ذلك فليرجع لما هو مفصل في المقدمة الأولى
لهذ البحث أو في خلاصة البحث
وأولى من ذلك استغلال هذا التراث المجيد الذين ورثناه من أجدادنا رحمهم الله من أنظمة إسلامية راقية جدا يفتقر إليها كثير من بلدان العالم الإسلامي بشهادات كثير من الدعاة والمفكرين والزائرين المنصفين الناظرين بعين البصيرة والله من وراء القصد وعليه
الشكلان.
يوم الإربعاء 7 رجب 1435 هـ
يوافقه 7 ماي 2014
الأوقاف "تينوبا وين")
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
هذه نبذة مختصرة عن الأوقاف بوادي ميزاب (تينوباوين نموذجا) مشروعيتها وكيفية أدائها
القسم الأول: التعريف والمشروعية أولا: تعريف الوقف
9
الوقف حبس العين أو المنفعة من أصل أو عرض عن ملكيتها لشخص، ولو كان المحبس أو ورثته لوجه من وجوه الخير يتصدق به أو بفائدته أو غلته أو منفعته مما هو خاص أو عام لأشخاص معينين من الناس أو من المنافع العامة، ولا يلزم إلا إن حكم به عدل أو قال الموقف إذا مت فقد وقفته، ولا يجوز في