كتاب الفرقد ج 1

صفحة سطر

الخط

الصواب

14

1

11

14

12

15

17

23

11

15

18

18

2

19

قسم الاجتماع

يناء

لتكلى

191

القسم الاجتماعي يتالم التكلي

يتهز

يهتز

والناثر

وللناثر

هو

هي

انقطع

هدلا

ببعضهم بعض

فانقطع

هذه

بعضهم من بعض

) يحدف)

ما هى

حنان

حنانا

الطائلة

لطائلة

يخدم

يحدم

بالمكس

بالعكس

بسهل

يسهل

سافني

سافتي

لتتواسا

لنتو انسا

الممقوت

الاعمى

اقوياء

اقوياء

فندين

فند بن

الحقيقة

في الحقيقة

عمائمهم

عمائهم

مهت

توسل

بينت

ادا

سنين

مهب

توسيل

ببنت

إذا

عشرين

8

21

20

23

15

24

16

4

28

18

21

2

16

20

9

21

W

V

18

111 11

1

- 84 -

الجائع اصم Ventre affame، oreille source فيجب تاسيس نهضتنا على الاقتصاد والنظام. اما الاقتصاد فلان الحركات العلمية والسياسية والاجتماعية متوقفة ومرتكزة على الحركة الاقتصادية واما النظام فلان الامة لا تتحمل عقول افرادها ما يمليه عليهم العالم او المفكر لانهم جهلاء ومشتغلون بجلب المعيشة فيجب اذن لاستلفات انظارهم والوصول الى اعماق اذهانهم والتأثير على نفوسهم تنظيمهم فى الميدان الاقتصادي بتاسيس النقابات والشركات والجمعيات. ثم تلقينهم مبادي السياسة شئا فشئا حتى تتربى فيهم ملكة التفكر والتامل ويتمرنون على العمل لنيل حقوقهم، يجب تنظيم العملة في الدكاكين والمعامل، والفلاحين في الحقول وتاسيس نقابات لاصحاب الصنائع والحرف حتى يتكون من كل ذلك اتحاد الامة فيسهل حينئذ على القادة مخاطبتها والسير بها الى الامام!

اما الوعظ والارشاد والقاء المسائل والنظريات جافة فانة لا يجدي نفعا ولا يعود الا بالخبية على العاملين وبتضييع أوقاتهم النفيسة وعلى مجموع الامة بالحيرة والتقدم الى الوراء 7 - ان السبب الأكبر الذي تركنا منذ اكثر من قرن

!. . . .

نرسف في انواع القيود .... هو تحكم داء اليأس بنفوسنا واسترها بنا للاستعمار الغشوم الذي هو احقر من ان نهابه - وهو في بلاده - فضلا عن ان نهابه وهو في ترابنا يعيش من خيراتنا ويتقوى بنفوسنا ـ كما قيل عجبت لقوم يخضعون لدولة

واعجب من ذا انهم يرهبونها

يسوسهم بالموبقات عميدها

و (خيراتها منهم و منهم جنودها

والله سبحانه وتعالى وعدنا حيث قال «ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبلا ولكن لتحقيق وفاء هذا الوعد يجب الموفاء بالشرط: «ان تنصروا الله ينصر لم ويثبت اقدامكم فهل نحن موفون ???.