العمارة والعمران الإباضي بوادي ميزاب
الجزء ١ · صفحة ٣٠سال
-
ينخرطوا فيها نظرا للدور الذى يمكن أن تلعبه هذه الجمعية في
حماية العمران الاباضي الميزابي.
- اقتراح تكوين جمعية المهندسين المعماريين
- المجموعات السكنية الجديدة لا مفر منها ولكن يجب توعية شبابنا وشاباتنا حول هذا الموضوع لان المال اذا كان بأيد جاهلة للموضوع فهي لا تعطي له أهميته أثناء بناء منازلها.
- يجب التطرق الى المحاور الاخرى للعمارة كتوزيع المياه والفلاحة الى غير ذلك والتي وضعت هي كذلك حسب قواعد أصولية ثابتة حتى نبرزها
- يجب التفكير في اليد العاملة في ميدان البناء حيث أن استيرادها حاليا (غيابها في أبنائها) قد يؤزم من الوضع أكثر.
يجب كذلك أن تكون لنا رؤية شاملة لهذه المواضيع مع الاخذ بعين الاعتبار للوضع الحقيقي للمنطقة حيث أننا وحدنا في
الميدان
- يجب أن يفهم من الاصالة التي نحث عليها وعلى المحافظة عليها الاصالة المبنية على القواعد الاسلامية الصحيحة التي بني عليها
مذهبنا
- استعمال السياحة لابراز خاصياتنا في العمران وبعد هذه المناقشة رفعت الجلسة لأداء صلاة العصر
-56 -
حفل الاختتام
تلق
استؤنفت الجلسة المسائية بعد صلاة العصر بترتيل آيات من الذكر الحكيم من طرف الاستاذ: سليمان بن الناصر حميد أوجانه، ثم أعطيت الكلمة للاستاذ سليمان ذواق الذى ألقى قصيد شعرية بهذه المناسبة
العنوان: العمران الاباضي لميزاب مصدر الجلال والجمال الحسن حسن والجلال جلال والحق في بلد الكرام يقال طاف الجمال الكون ينشد موطنا فاذا ميزاب مقره الاتقان وكذا الجلال أراد محرابا له فاذا قراه الثائرات مجال جمع الجمال الى الجلال فيا لها من جنة ضربت بها الامثال ماحل في أرض الجزائر زائر الا وعنها يستطاب سؤال وكأنها في الارض قبلة سائح صلى اليها نسوة ورجال ماسر هذا الاهتمام بأرضنا ولما اليها كم تشد رحال وكأن النبي ابراهيم دعا بها فجرى اليها الحج وهو وصال من كل صوب ينسلون وفيهم وبسحرها والسحر فيها حلال أرض مباركة نما عمرانها من لم تعقه صعوبة أميال قد حولوا أرضا يبابا جنة وكأنها للناظرين خيال حفروا بها الآبار بعد مشقة فانساب منها الماء وهو زلال
- 57 -