محاضرات الأيام الدراسية حول فكر الشيخ ضياء الدين

محاضرات الأيام الدراسية حول فكر الشيخ عبد العزيز الثميني.

هذا ما سنحاول الإجابة عليه من خلال موضوع بحثنا بادئين بالحديث عن دخول المنطق

اليوناني إلى العالم الإسلامي.

دخول المنطق اليوناني إلى العالم الإسلامي

لقد دخل المنطق اليوناني إلى العالم الإسلامي بطرق عدة،

هي:

1. الترجمة التي اهتم بها العباسيون كثيرا، وكان المنطق من أول ما ترجم إلى اللغة العربية. 2. الفتوحات الإسلامية التي جعلت المسلمين يحتكون بغيرهم، فعرفوا ما لديهم من علوم

ومنها المنطق.

3 طبيعة الإسلام الذي يدعو إلى الحرية الفكرية مما جعل الأمم المفتوحة تجهر بفكرها.

.4. احتكاك المسلمين بآباء الكنيسة العرب 5

5 حب المسلمين لأن يعرفوا ما عند الآخرين من علوم

(6)

6. الترف الفكري والدعة اللذان وصل إليهما المسلمون بعد اتساع دولتهم وكان المنطق أوّل ما ترجم إلى اللغة العربية، ويذكر المؤرخون أنّ أقدم تراجم الكتب اليونانية ترجمة، كتب أرسطو المنطقيّة الثلاثة في صورة المنطق (قاطيفورياس، بارى أرمنياس، أنا لوطيق الأولى) ثم اللغوس لفرقريوس الصوري (7)، والذي قام بهذه الترجمة عبد الله بن المقفّع (8) (ت. 158 هـ/ 759 م) على أرجح الأقوال، وذلك بأمر الخليفة العباسي أبي جعفر المنصور (9) (ت. 775 م). ثم ترجم أبو نوح

(5) علي سامي النشار، مناهج البحث عند مفكري الإسلام، طه، دار المعارف، مصر، 1978، ص 19، 20. (6) محمد عبد الستار أحمد نصار المدرسة السلفيّة وموقف رجالها من المنطق وعلم الكلام، ط 1، دار الأنصار، القاهرة، 1979، ج 1، ص 118.

(7) علي سامي النشار، المرجع السابق، ص 20.

(8) ابن النديم الفهرست دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت، 1978، ص 337، عبد الحليم، تمور، التفكير الفلسفي في

الإسلام، دط، دار الكتاب اللبناني، بيروت، 1982، ص 280.

(9) محمد عبد الستار أحمد المرجع السابق، ص 128. ويذكر علي سامي النشار أن ابن المقفع قام بتلخيص تلك الكتب لا

بترجمتها. (علي سامي النشار، المرجع السابق، ص 22).

-46 -