أعمال ندوة التواصل الثقافي والاجتماعي

6

ولم يكن تأثير الإسلام في أقطار جنوب الصحراء وغرب أفريقيا قاصراً على نشر اللغة العربية وحدها، بل إن مفردات اللغة العربية ومصطلحات الفقه والشريعة وألفاظ القرآن الكريم قد تغلغلت في اللغات الأفريقية، مثل الهوسا والفلاني، وغيرها، وكتبت هذه اللغات بالحرف العربي، واستمرت على ذلك إلى عهد قريب شأنها في ذلك شأن بقية اللغات الإسلامية الأخرى مثل الفارسية والتركية والأردية والسواحلية بل إن عادات المسلمين قلدها حتى من بقي من الأفارقة على دينهم الوثني، فهم يعدون موتاهم للدفن مثل المسلمين من حيث توجيه الميت إلى القبلة وغسله وتكفينه ودفنه، واللجوء إلى التجار والفقهاء المسلمين لكتابة الرقي لمرضاهم والدعاء لهم ولا ننسى قصة إسلام ملك مالي التي يوردها البكري، إذ أن الجفاف والقحط قد عمّا أرجاء مملكة مالي وكيف أن حنيفا من المسلمين وهو علي بن يخلف جد الدرجيني قد طلب إليه ملك مالي الوثني أن يدعو ربه ليرحمهم بالغيث بعد أن أوشكوا على الهلاك، فطلب إليه ذلك الضيف أن يسلم وينطق بالشهادتين ويغتسل ويذهب معه إلى ربوة ليدعوا عندها طوال الليل فاستجاب الله دعاءهما وأمطرت السماء لمدة ثلاثة أيام، فطلب الملك إلى من حوله وأهل مدينته جميعاً أن يسلموا. وكان سفر علي بن يخلف إلى مالي سنة 575 هـ. وعرف ذلك الملك باسم المسلماني (1). وكان للسلوك القويم الذي يسلكه التجار المسلمون والفقهاء المنتشرون في أقاليم أفريقيا ما أكسبهم ثقة من حولهم، حتى أن ملك غانة الوثني المسمى تنكامينن الذي ولي سنة 455 هـ قد اتخذ من المسلمين تراجمته وأكثر وزرائه وصاحب بيت ماله، وجعل في مدينة الملك مسجداً ليصلي فيه من يفد عليه من المسلمين

خاتمة:

،

وبعد. . فقد استعرضت هذه الورقة التواصل العلمي والديني والتجاري بين أقطار المغرب العربي وبين شعوب وأقاليم جنوب الصحراء وغرب أفريقيا، وأوضحت دور ليبيا العلمي والديني والاقتصادي في هذا التواصل في مختلف العصور، وأنها بحكم موقعها الجغرافي تستطيع أن تلعب دوراً رائداً في إذكاء هذا التواصل في مختلف صوره العلمية والسياسية والاقتصادية وقد كانت أقطار المغرب وهذه الأقاليم والأقطار الأفريقية تكون وحدة ثقافية ودينية متماسكة على مر العصور، بالرغم مما مر بها منذ القرن التاسع عشر الميلادي من استعمار فرنسي أو بريطاني أو أيطالي حاول بكل السبل أن يفصم عرى هذه الوشائج ويقضي على كثير من هذا التماسك اللغوي والديني، بأن أدخل الحرف بدلاً من الحرف العربي في كتابة لغات هذه المناطق، وأن يدخل لغاته الفرنسية أو الإنكليزية اللاتيني كلغة علم وثقافة بدلاً من اللغة العربية، بل وأن يرعى الإرساليات التبشيرية ويدعمها بالمال والنفوذ لتتغلغل المسيحية بين سكان البلاد الأصليين وتحولهم عن دينهم سواء كانوا يدينون بالإسلام أو بغيره من الديانات البدائية، مستغلة في ذلك الحاجة المادية والرغبة في التعلم أو الحصول على (1) البكري المسالك والممالك، 2: 876875.

مناصب في الإدارات المختلفة أو الارتفاع بالمستوى الاقتصادي، مشيعة روحاً عنصرية للتفريق بين الأفريقيين وبين إخوانهم وجيرانهم أبناء الأقطار العربية ناسبة إليهم ما حصل بأفريقيا من كوارث وفي مقدمتها تجارة الرق، والتي كان الأوروبيون المستفيد الأكبر منها كما تثبت ذلك الوثائق والإحصاءات، وخاصة نقل مئات الآلاف إلى الولايات المتحدة والمستعمرات في الأمريكتين وبيعهم هناك ليعملوا عبيداً في المزارع يرزحون تحت نير الرق والعبودية ثم التفرقة العنصرية حتى بعد أن نالوا حريتهم وإلى يوم الناس هذا.

1 - العربية:

1

2

أهم المراجع

آرنولد، توماس الدعوة إلى الإسلام ترجمة حسن إبراهيم حسن وآخرين. ط. القاهرة 1947. - إسماعيل، محمود الخوارج في المغرب الإسلامي، ط. بيروت 1976. 3 - الأشهب محمد الطيب برقة العربية أمس واليوم. ط. القاهرة 1947.

،

4 - البكري أبو عبيد كتاب المسالك والممالك جزآن تحقيق أدريان فان ليوفن وأندري فيري، ط. قرطاج (تونس) 1992.

5 - بوخالفة نور الهدى الإسلام والتعريب في الشمال الأفريقي في القرون الثلاثة الأولى للهجرة، (رسالة ماجستير. الجامعة الأردنية 1986).

6

حسن، إبراهيم حسن، انتشار الإسلام في القارة الأفريقية. ط 2. القاهرة 1963.

7 - الدباغ، عبد الرحمن بن محمد الأنصاري معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان. ج 1 تحقيق إبراهيم شبوح، القاهرة 1968 ج 2 تحقيق محمد الأحمدي أبو النور ومحمد ماضور. القاهرة 1972.

8 - رولفس، مشاهدات الرحالة الأبماني رولفس في ليبيا وبرنو وخليج غينيا 1865 ـ 1867 دراسة وترجمة عماد الدين غانم. ط. حلب (سوريا) 1996. السلاوي، أبو العباس أحمد بن خالد الناصري الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى. 1 - 6، تحقيق جعفر الناصري ومحمد الناصري، ط. الدار البيضاء 1954 - 55.

-

10 - المالكي، أبو بكر عبد الله بن محمد رياض النفوس. ج 1، تحقيق بشير البكوش ومحمد العروسي المطوي. ط. بيروت 1983.

11

-

الوزان، الحسن بن محمد (ليون الأفريقي وصف أفريقيا. ترجمة الدكتور عبد الرحمن حميدة. ط.

الرياض 1400 هـ.

12 - الولاتي، أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الصديق البرتلي فتح الشكور في معرفة أعيان علماء التكرور. تحقيق محمد إبراهيم الكتاني ومحمد الحجي، ط.

بيروت 1981.

(2) المصدر نفسه، 2: 872871

620

621

المرتبط