الجزء الأول

197

الحامة بالجريد التونسي

وللتعريف على هذا النظام أترككم سادتي العلماء مع المؤرخ الدرجيني والبرادي والمزاتي فيما خلدوه من تفاصيل هذا النظام التربوي الفريد. يقول أبو العباس أحمد الدرجيني (?):

أ- مواصفات العزابي

1 - العزابي هو الذي اعتزل عن دناءة الأجلاف الدنيويين، وانضم إلى سلك المتدينين

? - يتجرد عن طريقة أهل الدنيا بحلق شعر رأسه ولا يتركه يطول أبداً

ب - لباس العزابي:

1- لا يلبس العزابي لباساً مصبوغاً إلا البياض، ولا بأس بعلم الطرفين والطراز ما لم

يتفاحشا.

2- ثم إن اقتصر على عباءة أو ملحفة لم يشنه ذلك ولم يعبه بل ذلك به أليق، وإن لبس ذلك على قميص كان أكمل ما لم يكن مبتدئاً.

3- لا سبيل على اقتصاره على قميص، أو قميص دون اشتمال أو التحاف أو ارتداء.

4 - إن اعتم فالتلخي على ما جاء في الأثر، وليس لبس العمامة بضربة لازب، بل لا بأس باستغنائه عنها.

5- من اقتصر على العباءة أو اللحاف غطى رأسه وألقى الطرف الأعلى من هدب حاشية الجانب الأيمن على العاتق الأيسر، لا يلقي الهدب كله على العاتق الأيسر فإن

ذلك مؤد إلى انكشاف العورة.

أ- أصناف الناس في الحلقة:

6 - أهل الحلقة صنفان: آمر ومامور.

(1) الدرجيني، طبقات المشائخ: 172/1 - 184. البرادي، الجواهر المنتقاة: 226 - 235.