الجزء الأول

???- إذا حضر غير الصنف فيكره إدارة ما يستشنع من المسائل الشواذ التي تضل

الغبي أو تجعله ينسب الرشد إلى الغي.

109 - إذا هم الشيخ بالقيام ولم يستثقل تشييع من يختص به من طلبته ركع وركع أصحابه ركعات الضحى، ويشيعوه تكرما له و تأنيساً به.

110 - إن ثقل عليه ذلك ركع وركعوا وودعوه ولم يشيعوه.

ع - الطلبة العاجزون وطرق معاملتهم في الحلقة:

??? - أما العاجزون فأنواع فالله حسيبهم فيعاقبهم أو يثيبهم، فمنهم الطرش وا، والعميان والزمني والهارمون والأفهام القاصرة.

??? - ربما استعمل مستعمل فألحق نفسه بهؤلاء وفيه قدرة أو عنده لوجد بعض الغناء.

113 - فهذه الأنواع شأنهم الإصغاء والاستماع ليحصلوا الطرق والأخلاق ويظهروا التلهف والاستياق

114 - عليهم حفظ السيارات والمحافظة على الطرق والأوقات وإن أجهدوا أنفسهم وزادوا ظفروا ببعض ما أرادوا.

115 - أما الزمني والعميان فقد نطق بعذرهم (?) القرآن، وأما القاصر والفهوم، فمنهم القانط التارك للعلوم، ومنهم من اليأس عنده معدوم (2) ..

116 - ينبغي أن تكون خدمة الطعام من هؤلاء الذين لم يفتح الله عليهم، ولا شرح للعلم صدورهم، لينفعهم بخدمة أهل الخير ويوفيهم أجورهم.

(?) قال تعالى: لَيْسَ عَلَى الاعْمَا حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ [النور: 61].

(?) ذكر الدرجيني في طبقاته: ???/? - ??? أمثلة من هؤلاء القاصرين الذين عاصرهم في حلقة وارجلان عام: 616 - 620هـ.

???