الجزء الأول

ف - مواطن الراحة وأوقاتها:

??? - وقت الراحة والتصريف هو آخر النهار.

??? - يتصرف إلى المواضع التي لا ينكر التصرف فيها كمواضع المياه ومواضع الأشجار وأمثالها من الأماكن التي تتفرج فيها النفوس وتنفسح فيها الصدور، فإن في ذلك إجماماً للخواطر، وجلاء للنواظر.

119 - لا بأس في ذلك ما لم تكن هذه الأماكن معروفة بأن يستقر فيها مصادف الشبهات، كالنساء وأهل الخساسات، فلا سبيل حينئذ إليها.

??? - الإكثار من التصرف في الطرقات والأسواق يكره، وإن دعت ضرورة ففي طريق نافد ووقت لا يظن به ريبة.

??? - وقت الأكل لمعايشهم التي تختص بكل واحد منهم إذا صلى العتمة، فإما وحده و إما مع من توافق طبائعهم طبعه ويشترط التخفيف وأن لا ينفصل إلا بعد الدعاء.

122 - وقت تغبير المنكر متى ظهر، لا ينحصر إلى وقت، ويشترط تقدم الشيخ أو بإذنه، أو تقدم الأمثل.

د - اعتناء العزابة بالعبادات

123 - الأوقات المستحب فيها التأهب للصلاة معروفة وهو أن يكون بمقدار ما يستبرئ ويتوضأ ثم يدرك صلاة الجماعة، ويشترط بعد الأثر وإعداد المدر.

124 - أوقات نوافل العبادات ليلا ونهارا معروفة فلا يحتاج إلى زيادة، فإن أصبح فخمس تسليمات بالليل ومثلها ضحى هذا الأفضل، فإن زدت فلك ذلك، وإن نقصت فلا ذنب عليك.

125 - لصلاة الليل شروط من إطالة القراءة، واختلف في إسرارها وإعلانها، قيل: الإعلان أفضل إذ فيه إيقاظ النائمين، وقيل الإسرار أفضل لبعده عن رياء المخلوقين،

???