الجزء الأول
الجزء ١ · صفحة ٢٥١بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيد فالح الله ويع جودكم من افتدينا به من خلق الله اجمعين الحمد لله رب العالمين على جميع الادارة باب التي لا تحمى والعلمة على خير البرية محمد بن عبد الله رسوله ارسله بالهدى ودين الحق ليظم على الدين كله بشير او نذير او سراجا منيرا الحمد الله الذي هدانا بهداية وهدا خير خلفه مزاح لا يكة من والنبيين و المسلمين بعد النبي عليه السلام من اصحابه واخبار المهاجرين والأنهار والتابعين لج باحسان الربع الدين هاذا وقال المولد عامله از انسخ الفضايل مرويا عن المفها، وانا وجماعة من اشيا خنا من اها جنا و زجا بتدأت انا نسمية من اخذنا عنه هاذا الذري من خلق الله اجمعين موجد تع على الجمع ثلاثة المقابلة: و الانبياء والمرسلون وعلى الانفراد مز الملائكة أربعة أو من الانيا ثمانية عشر بينا و النبي محمر بعدهم عليه السلام ومن الفقهاء ثلاثون رجلا وامرأة جاما الانبيا الذين ذكريع العليم كتابه به سورة الانعام به قوله وتلك مجتنا اتيناها ابرا هيچ علي نو مه ترجع درجات من تشاء الى قوله اولين الذين اتيناه الكتاب والحكم و والنبوءة الرخوله او لايذ الذين هذا الله مهداه افتده قال الله لنبيه عليه السلام مبهذا مع افتده بافتدينا نحن بالنبي عليه السلام كافتد ايه بالنبيين صلوات الله عليه اجمعين ذكرنا من تسمية مواخذنا عنه هذا الدين من اشيا خنار جمع الله جوجه ته ثلاثيز رجلا من عبد اللہ ابن عباس الي يومنا هادا وه علم مونجود يم سبعة من غيره منبع ابن عبا سر رحمة الله و جابر بن زيد الا. زديد انبهر با وابو عبيده مسلح ابن كريمة التمجي البحريا و اسماعيل بزرار الغدامسي ابو معاصر السدرات وعبد الوهاب، وابوه عبد الرحمن بن رستم البار سے رحم الله اجمعين غ تو شروع با سمايع مني يومنا هاذا الر انتهايع يا ولذالك انا اخذنا ديننا عز العقيمين التعيين لقها الله - ام محمد عبد الله بن محمد المجد لي و ابن نجيا الجنلوني، واخذه ابو محمد عزات سليمان
داود بن هارون، واخذها بو سليمان عزاء زكر بايجي بن خير الجناوني، واخذها بوني كريا عزاء الربيع سليمان موسى الملوشاي الساخن ابناين واخذها بو الربيع عزاء زكريا بن سعيان العالمية ا سهل البشرين محمد التندميرة واي يوسف ويجد ليشرين المجالا ثم اعترفت القديمة هاهنا جيما فرا به محمدرته الله، واخذه ابوسهله وابويوسع، عراق يحيا يوسف بن زيد
الدربي والا
نسب الدين للشيخ مقرن بن محمد البغطوري (ق6هـ)، نسخة خزانة دار التلاميذ، غرداية
. نسب الدين لخليفة وسعيد النفوسيين (ق8هـ)
عثر الباحث على وثيقة مخطوطة في مكتبة القطب ببني يزقن في وادي مزاب، تضم نسبة الدين للشيخين خليفة وسعيد عن أستاذهما الشيخ عامر بن علي الشماخي (ت: ???)، عن عيسى بن عيسى الطرميسي عن يحي بن وجدليش النفوسي عن زكرياء ابن إبراهيم الباروني عن وجدليش بن في الأمليلي … إلى آخر النسبة التي ستأتي في الإسناد الجامع.
ولم يقف الباحث على هوية المُسْئِدَيْن في كتب التراجم، ولعلهما من تلاميذ الشماخي
ممن لم يكتب لهما الاشتهار.
249