الجزء الأول

???

وعنونه الناسخ ب «هذه النبذة في معرفة أسماء أهل العلم وكناهم وبلدانهم وقراهم

أوله

: الحمد لله الذي لا تكفيه الأفكار، ولا تحويه الأقطار، ولا تحجبه الأستار، ولا تدركه

الأبصار.

آخره: استعراض لخلفاء بني العباس.

. نسخة مكتبة الشيخ سيف بن حمود البطاشي:

بولاية دماء والطائيين، ولا يوجد به رقم خاص بالمكتبة. يوجد ـ الأصلية للمخطوط هو الشيخ نور الدين السالمي.

صاحب النسخة

تكمن أهمية هذه النسخة أن كاتبها رجع إلى نسخة قديمة تعد من أقدم النسخ، حيث نسخت النسخة القديمة في منتصف القرن العاشر الهجري، نسخها القاضي الشيخ عبد الله بن عمر بن زياد بن أحمد بن راشد الشقصي (?)، ومن المتوقع أن الشيخ الشقصي هو من أضاف خبر موت الشيخ محمد بن عبد الله بن مداد صاحب السيرة، إلى السيرة ثم تبعها بتاريخ موت عدد من العلماء، بعدها أضاف خبر خروج السلطان سليمان بن سليمان النبهاني من حصن بهلا سنة 893 هـ / 1487م، ثم شرع في حساب السنين منذ خلق آدم وحتى عام 948 هـ / 1541م، وأرخ لوفاة والده الشيخ عمر بن زياد الذي كانت وفاته سنة 950 هـ وموت جده الشيخ زياد أحمد سنة 892 هـ / 1543م.

بن

رجع الشيخ عمر بن سعيد بن عبد الله إلى النسخة التي كتبها القاضي عبد الله بن عمر الشقصي ونسخها لنفسه وأضاف عليها خبر موت جده الشيخ عمر بن أحمد بن أبي علي بن. نسخة الشيخ عمر بن سعيد هي النسخة التي اطلعت عليها وفيها اشارا إلى أن

معد (?)

و

(?) الشيخ عبدالله بن عمر بن زياد بن أحمد بن راشد الشقصي، أحد علماء بهلا، من علماء القرن العاشر الهجري، نشأ أسرة علمية، من المبايعين للإمام بركات بن محمد بن إسماعيل سنة 942 هـ / 1536، من مؤلفاته شرح قصيدة أبي نصر في الصلاة، ألف الجزء الرابع والعشرين المفقود من بيان الشرع، له عدد من الأراجيز وعدد من الأجوبة في كتب الأثر، وعرف عنه والكثير من أسرته نسخهم للكثير من المخطوطات، حيا في شعبان ??? هـ / نوفمبر 1575م. انظر السعدي، المرجع السابق، ج ?، ص ??? – ???.

(?) الشيخ عمر بن أحمد بن معد، أحد علماء مدينة بهلا، من علماء القرن التاسع الهجري، الخامس عشر الميلادي، عاصر الشيخ صالح بن وضاح المنحي، وصف الشيخ صالح الشيخ عمر بأنه كان تقيا رضيا. المرجع نفسه، ج ?، ص 375.