الجزء الأول

الناسخ الأول هو القاضي عبد الله بن عمر بن زياد الشقصي، ومن ثم نسخ نسخته الشيخ عمر

بن سعيد بن عبد الله بن سعيد، سنة ???? هـ / ????م.

نسب الناسخ الشيخ عمر بن سعيد بن عبد الله السيرة لغير مؤلفها ابن مداد ونسبها للشيخ محمد بن عبدالله بن جمعة بن عبيدان (?)، يقع المخطوط في 40،ورقة، عدد الأسطر 14 سطر في

كل صفحة.

. أهم الملاحظات من خلال دراسة النسخ المتعددة للسيرة:

1 - نسب أكثر النساخ وأقدمهم السيرة إلى الشيخ محمد بن عبد الله الناعبي، وإن وجدت بعض النسخ التي نسبتها إلى غيره نسبتها للشيخ محمد بن عبدالله بن عبيدان إلا أن هذه النسخ قليلة إلا أن أكثر النسخ أكدت إلى نسبتها إلى ابن مداد.

2- لم يضع ابن مداد عنوان لسيرته، وهذا يبدوا جليا من خلال النسخ حيث وضع كل ناسخ عنوانا للنسخة الخاصة به، ووضع النساخ هذه العناوين بناء على موضوع السيرة، ووضع لها عنوان اشتهرت به و هو «سيرة العلماء».

3- لا توجد في جميع النسخ خاتمة للسيرة أو ما يشير إلى أن ابن مداد وضع لها خاتمة، بل نجد بعد الفصل الخاص بوفيات الصحابيات رضوان الله عليهن ترد معلومة تاريخ موت ابن مداد وتحديد المكان الذي دفن فيه. ومن بعدها تختلف النسخ في عدد الفصول التي تم إضافتها وتم الإشارة إلى جيع هذه الإضافات أنها من أصل السيرة.

4- يبدو أن ابن مداد مات قبل أن يتم كتابة السيرة وقبل حتى أن يعدها لصيغتها النهائية، وهذا يتضح من خلال الاطلاع على السيرة والتي لا تتعدى 26 ورقة (2) حيث يوجد فيها الكثير من تكرار المعلومات، مثل المعلومة الخاصة بأصل جابر بن زيد

(?) الشيخ محمد عبد الله بن جمعة بن عبيدان النزوي، من العقر من مدينة نزوى، كان أعمى، أخذ العلم عن الشيخ صالح بن سعيد الزاملي، عمل قاضيا للإمام سلطان بن سيف والإمام بلعرب بن سلطان الذي قربه وأسكنه في حصن جبرين للتدريس في مدرسة الحصن، توفي صباح الخميس ?? من محرم ???4 الثاني من اكتوبر 1692م. السعدي، المرجع السابق، ج 3، ص

(?) هذا بحسب أقدم النسخ التي حصلنا عليها وهي نسخة مكتبة الشيخ ناصر بن راشد الخروصي.

. ??? - ???

???