الجزء الأول

خلف استاذه في زعامة المذهب وكان أحد أعمدة العلم في عمان وأحد أبرز الشخصيات التي

قامت على يديها الإمامة (1).

وتتلمذ على يد العلامة المنير بن النير عدد من علماء عمان يأتي في مقدمتهم العلاء

بن أبي حذيفة ومحمد بن هاشم، والوضاح بن عقبة، وغيرهم، ومن أثاره العلمية هذه السيرة التي بين أيدينا، ومسائل عديدة في كتب الأثر. ويعد المنير ممن جازت عليهم سلسلة نسب الدين عند المشارقة، وممن أحيى السنن وأخمد البدع (2).

وهناك شخصيتان بنفس الأسم - المنير بن النير الجعلاني أولهما شخصيتنا التي نتحدث عنها، أما الشخصية الأخرى فقد مات صاحبها شهيدا عام 280 هـ، إذ كان ضمن جيش الأهيف بن حمام الهنائي الذي خرج لقتال محمد بن بور الذي بعث به الخليفة المعتضد العباسي للسيطرة

على عمان (?).

ويظهر من هذه السيرة إن العلامة الجعلاني كان مخضر ما إذ أدرك الإمامة الإباضية الأولى (132 - 134هـ) وبداية الإمامة الإباضية الثانية (177هـ - 280 هـ)، ولذلك فقد كانت سيرته هذه همزة وصل بين الفترتين، فهو شاهد عيان وأساس من أسس قيام الإمامة، فجاءت سيرته هذه عبارة عن مقارنة بين ما كان عليه الناس في عهد الإمامة الأولى وكيف أصبح حالهم عند سقوطها، ثم كيف رجع الوضع وعاد التألق إلى عمان بعد قيام الإمامة الثانية. ويتبين لنا من خلال السيرة التي بين أيدينا أن المنير بن النير كان في مسقط رأسه حين بويع الإمام غسان بن عبد الله، وإن هذه الرسالة لم يكتبها من تلقاء نفسه وإنما كانت ردا على رسالة بعث بها الإمام غسان، كان يحث فيها المنير على القدوم إليه لنصرة، الإمامة، وإظهار الحق، ويظهر ذلك من قوله: أتاني كتابك تحثني على الإقبال إليك في الأمر الذي عرفت قبل اليوم رغبتي سي عليه للذي أرجو فيه من القوة للدين وأهله، والبركة والعذر مع الله والمسلمين … »

فيه

(?) البطاشي: سيف بن حمود بن حامد اتحاف الأعيان في بعض تاريخ علماء عمان، مكتب المستشار الخاص لجلالة السلطان قابوس للشؤون الدينية والتاريخية، سلطنة عمان، سنة 1425هـ / 2004م، ط?، ج ?، ص 225.

(?) السعدي: فهد بن علي بن هاشل معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)، مكتبة الجيل الواعد، سلطنة عمان، سنة 1428هـ / ????م، ج ?، ص ???.

(?) السالمي: تحفة الأعيان

260. البطاشي: إتحاف الأعيان، م. س، ج ?، ص 226.

??