الجزء الثاني

??

لأحكام أبي قحطان في بعض المجالات الفقهية.» (?)

? - مصدر من مصادر كتابة التاريخ العماني

ما تضمنته السير العمانية من أخبار وسرد الأحداث - التي لم تقصد لذاتها، ولم تكن تذكر لتدوينها - غدت من المصادر التي رجع إليها من كتب عن التاريخ العماني، بخاصة كتاب العصر الحديث. يقول عليان الجالودي: «إنّ القراءة المتمعنة في الترتيب الزمني للسير التي اشتمل عليها مخطوط سير العلماء المحبوبيين تشير إلى أنّ جلّها يعود إلى الفترة ما بين القرنين الثالث الهجري/ التاسع الميلادي إلى السادس الهجري/ الثاني عشر الميلادي (36) سيرة من أصل 42) تنصب مضامينها على الأحداث التي رافقت عزل الإمام الصلت بن مالك (???) - 273 هـ / 851 - 886م) من قبل قاضيه موسى بن موسى السامي متخذا من تقدمه في السِّنّ ذريعة للعزل، وتنصيب راشد بن النظر (??? - ??? هـ / 886 - 890م)، ثم عزله بعد خمس سنوات من تنصيبه على يد موسى ابن موسى نفسه.» (?)

يقول عبد الحميد الصمادي: «تعدّ السّيرة القحطانية لأبي قحطان خالد بن قحطان من المصادر المهمة المبكرة للتاريخ العماني في فترة الإمامة الإباضية الثانية. حتى إلى فترة ما بعد سقوطها في 280 هـ/ 893م بوقت قليل. ذلك أنّ كاتبها كان شاهد عيان للأحداث المهمة التي رافقت الفترة قبل سقوطها، وبالخصوص مسألة عزل الإمام الصلت بن مالك، وما رافقها من تراكمات أدت في النهاية إلى سقوط الإمامة في يد العباسيين.» (3)

أهمية هذه السيرة تكمن في كون صاحبها شاهد عيان على ما حدث، إذ عاصر الأحداث، وأدلى برأيه فيما وقع وما أعقبه من نتائج، وفي كون هذا الحدث أصبح محر سير كثيرة تناولته واستلهمت منه أفكارا كثيرة، طبعت المرحلة التي وقعت فيها، وأسهمت في تطور الحياة

(?) عبد الحميد الصمادي، «السيرة القحطانية سيرة أبي قحطان خالد بن بن قحطان»، الملتفي العلمي الثاني حول مصادر التاريخ العماني، ص: ???. ينظر أبوبكر أحمد بن عبد الله الكندي، المصنف، ج ?، منشورات وزارة التراث القومي والثقافة، سلطنة عمان، ????،، ص: ???، وج 15، ص: 269.

(2) أعمال الملتقى العلمي الثاني حول مصادر التاريخ العماني، ص: 42. ينظر تفاصيل كل هذا الشيخ عبد الله بن حميد السالمي، تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان، ج?، ص: 126 وما بعدها.

(?) أعمال الملتقى العلمي الثاني حول مصادر التاريخ العماني، ص: ??.