التفكك الأسري وأثره في انحراف الشباب

(2) (1)

المنزل، فلا يخرج الرجل أو المرأة بذلك خارج المنزل، فقد يخبر الرجل وقال تعالى: والمحصنت من المؤمنت والمحصنت من الذين أوتوا صديقه بالمشكلة ثم يخبر الصديق الناس فتكبر وتصل إلى الأسرة بصورة الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسفحين ولا كبيرة، وهذه قد تكون بداية لتصدع الأسرة بسبب إفشاء سر الحياة متخذي أخدان … خامسا: المودة والرحمة:

الزوجية.

ويستثنى من المجتمع أن يتدخل أب الزوج في حل مشاكل الأسرة؛ لأنه لا يعقل أن يفعل ما يضر بابنه كزوج وما يضر بزوجة إبنه

رابعا: السكون النفسي

(1)

بليا لقتال

قال تعالى: ومن آيته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا

(3)

فالإسلام قد حرص على أن تقوم حقوق الزوجين وواجباتهما على أساس من المودة والرحمة، فقد ربط الإسلام بين الزوجين برباط المحبة يضمهما كما يضم اللباس الجسد فيكون كل منهما لباسا للآخر وفي ذلك يقول الله تعالى: هن لباس لكم وأنتم لباس لهن .. ، ولم يذكر الله تعالى الحب، ولم يجعله رباطا بل ذكر المودة والرحمة وجعلهما الرباط؛ لأن الحب نزوة جسدية تشبهها الشهوة، ولا يصلح أساسا لدوام العشرة، وهذا السكون يتحقق لكلا الزوجين من خلال اتصالهما وإفضاء أحدهما وغالبا ما تنطفئ جذوته بعد الزواج فهو ليس من عناصر الثبات في الحياة للآخر، وبه يزول أعظم اضطراب فطري في القلب والعقل، لا ترتاح الزوجية، فكم رأينا رباطا قام على الحب ثم مالبث أن تراخي وانتهى بالفرقة، أما المودة والرحمة فهما رباط روحي، منهما تنشأ المحبة لتلائم

إليها.

(2)

النفس وتطمئن في سريرتها بدونه

بين جسدين تعدهما لحياة مستقرة ومستمرة ومشاركة في إنشاء الأسرة.

أن

وقد روي عمر بن الخطاب قال لرجل هم بطلاق زوجته: لم تطلقها؟

وحتى يمكن للزوجين أن يحققا هذا السكون لا بد أن يتبعا المنهج القويم الذي أرشد الله تعالى إليه، فيقصد كل منهما بما يحصل من الإفضاء إلى قال: لا أحبها، فقال له عمر: أوكل البيوت بنيت على الحب، أين الآخر إحصاناً للطرف الآخر وإعفافاً له عن الحرام

(3)

م (4) الرعاية والتذمم

هي

قال تعالى: وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير إن دوام الحياة الزوجية رهن بدوام المحبة بين الزوجين، والمحبة مسفحين.، وقال تعالى: فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن الحب السليم، يتحول بعد الزواج إلى إحساس بتبادل المودة والرحمة بين أجورهن بالمعروف محصنت غير مسفحت ولا متخذات أخدان … اليه نكا شلال

(1) مقابلة مع الدكتور سعد عيد. جامعة السلطان قابوس

(2) الروم / 21

24

(3) النساء (4) النساء / 25

انيا

(E)

(1) المائدة / 4

(2) محمد رشيد رضا، حقوق النساء في الإسلام، ط الثالثة، دار الهجرة، بيروت 1408 هـ. ر - 1987 م،

26 بتصرف (3) البقرة / 187

(1)

دائرة الدراسات والإحصاء، دراسات استطلاعية حول الطلاق، وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل سابقا بسلطنة عمان (1991 م)، ص

- YO-

-24 -