ديوان ابن بحمان

ديوان بن محمان

230.

ديوان بن بحمان -

231.

16. نبي كَرِيمٌ مَجِيدٌ شَرِيفٌ رَسُولٌ إِلَيْنَا جَمِيلُ الشَّوَى.17 وبعد الصَّلاَةِ سَلامٌ عَلَيهِ وَآلِ وَصَحِب مِن أهل التقى.18. يَدُومُ كَمَا لَاحَ بَرقُ سَنَى وَمَا طَرِبَت شطبَةٌ بِالغَنَى 19. وَمَا فُهِتُ نُطقا لِمَا قُتُهُ أتانا كِتَابٌ جَمِيلُ الى

وَعَلَيكَ السَّلامُ التَّامُ، وَالتَّحِيَّةُ وَالإكرام، وَعَلَى كُلِّ حَبِيبٍ صَادِقٍ، وَأَخ حاذق، وقد اصطَفَاكَ مَولانَا سُبحَانَهُ عَلَى الأَنامِ، وَاختَارَكَ مِن بَينِهِم عَلَى التَّمَامِ،

رسَالَةِ إِلَى الحَسَن بَاشَا الدُّولاتْلِي في شأن قبيلة أولاد صالح)

بر الله الرحمن الرحيم

صَلَّى الله عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّد وَآلِهِ وَصَحبه وسَلَّم تسليمًا:

وفي كتاب بُعِثَ إِلَى الدُّولاتلِي سَيِّدنا حَسَن فِي شَأْنٍ مَا فَعَلَ أَولاد صَالَح (2) بيني مُزاب وَلَم يَصلهُ الحَمدُ لله الذي جَعَلَ المُلُوكَ وَالحَكَامَ مَلجَاً عَظِيمًا لعباده

لِمَا عَلِمَ فِيكَ مِنَ الصَّلاحِ وَالخَيرِ وَالفَلاَحِ، كَمَا قَالَ سَيِّدَنَا وَمَولانَا مُحَمَّدٍ صَلَّى يَلْحَؤُونَ إِلَيهِم عِندَ المُهِمَّات، وَأَسكَنَ قُلُوبَ الْأُمَرَاءِ وَالسَّلَاطِينِ رَأَفَتَهُم وَرَحْمَتَهُم

لَدَى نُزُولِ المَضَرَّاتِ وَحُلُولِ المُلمّاتِ، وَصَيَّرَهُم فِي أَرضه مثلَ الأُسُودِ، وَأَنزَلَهُم

(3)

الله عَلَيهِ وَسَلَّم: "إِذَا أَحَبُّ الله عَبْدًا رَدَّ إِلَيهِ حَوَائِجَ عِبَادِهِ" "وَمِنَ النَّاسِ نَاسٌ فيهَا مَنَازِلَ السُّعُود، وَحَلاهُم بحلية تدبير العواقب، وَزَيَّنَهُم بِزِينَة الكَوَاكِب مَفَاتِيحٌ لِلخَيرِ، مَغَالِيقٌ للشَّرِّ (1)، وَالتَّنْوِيهُ بِشَأْنِ أَمْثَالِكَ كَمَا لَا يَحْفَى كَثِيرٌ وَشَهِيرٌ

في كتاب الله تَعَالَى، وَسُنَّةِ نَبِيِّهِ، فَلَا نُطِيلَ بِهِ. بتاريخ أواخر صفر من سنة 1207 هـ. (1794 م).

سعين الفيح

1 - اقتباس من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وتمامه، عن أنس بن مالك قال قال رسول الله: «إن من الناس مفاتيح للخير

مغاليق للشر وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه». سنن ابن ماجة، كتاب المقدمة، باب من كان مفتاحا للخير، رقم 233، ص 75.

فلولاهُم لالتَبَسَ عَلَى الخَلائِقِ مَعرِفَةُ النَّهَارِ مِنَ اللَّيَالِي، وَضَلُّوا عَن سُلُوكِ طُرِقٍ

النَّجَاةِ وَنَيلِ المَعَالِي، وَلَهُدِمَت الصَّوَامِعُ المَشيدَةُ بِالإسلام، وَحُرِبَت المَسَاجِدُ المُؤَسَّسَةُ عَلَى بُنيَانِ التَّقْوَى (5) لذي الجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَولانَا مُحَمَّد بن عَبد الله الآمر بالعدل والإحسان الهادم أسَاسَ الجور، الناهي عَنِ الكُفْرِ وَالطَّغَيَانِ، وَعَلَى آلِهِ الذِينَ شَيَّدُوا مَدَارِجَ الدِّينِ، وَأَصحَابِهِ الذِينَ مَهَّدُوا

مَطَارِفَ الإِسْلَامِ لِلمُسلِمِينَ، وَبَعد:

1 - هذا العنوان من وضعي

2 - أولاد صالح هي قبيلة كانت على جبال الشفة تتعرض للقوافل الذاهبة إلى الجزائر أو الخارجة منها إلى مزاب.

ينظر إبراهيم طلاي مزاب بلد كفاح دار البعث قسنطينة، 1970 م، ص 45.

3 - اقتباس من قوله تعالى: (إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب) [الصافات: 6].

4 - اقتباس أيضا: للذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله، ولولا دفاع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرنّ الله من ينصره إن الله لقوي عزيز) [الحج: 40]

5 - اقتباس من قوله تعالى كذلك: لا تقم فيها أبدا، لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المتطهرين) [التوبة: 108].