في رحاب القرآن - مهرجان ختم تفسير القرآن

على هذا المنهج من أوله إلى آخره وكذلك الحفيدين مرزوق فسر هو بدوره على

حسب بعض الروايات هل هذا صحيح وهل يوجد من سلك هذا الطريق أم لا؟. الإمام: عاهدوني على أن تموتوا على الإسلام يفسرها حديث النبيء لا وقد صح - الأستاذ- الإمام: لا علم لي بهذا - لا أستطيع أن أقول إن هناك من سلك هذا عنه في كتب السنة: اتق الله حيث ما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الطريق وقضى عمره كله أو أكثره في تفسير القرآن من فاتحته الى خاتمته تدريسا الناس بخلق «حسن» - فمن اتقى الله حيث ما كان لا توافيه المنية الا على الإسلام

- رواية ودراية - أما التفاسير المكتوبة فأنتم تعلمونها …

- الشيخ محمد كتو: نشكركم - ونرجوكم كلمة توجيهية لأبنائنا أو نصيحة كما يقول الرسول الله: «الدين النصيحة فالشباب كلهم ينتظرون هذه النصيحة من سماحتكم إن تفضلتم.

- الشيخ الأخضر السائحي: ليس الشباب فقط وحتى الكبار ينتظرون

- الشيخ الإمام: أما كلمتي هنا فهي كلمة أستاذنا الشيخ عبد الحميد بن باديس رحمه الله التي قرأتها ونقلتها من عدد من أعداد الشهاب فإنه قال: الحمد لله إننا نربي تلامذتنا على القرآن من أول يوم وإنا نوجه نفوسهم الى القرآن في كل يوم - انظروا التفرقة بين من أول يوم وفي كل يوم والشيء الذي نرجوه أن يكون القرآن منهم رجالا كرجال سلفهم قرآنيين حساً ومعنى - ويحملون أنفسهم على العمل بما فيه يحلون حلاله ويحرمون حرامه ويتخلقون بأخلاقه الدين والخلق - ونذكر قول السيدة رضي صلى الله الله عنها لما سئلت عن أخلاق النبيء صلى الله عليه وسلم قالت للسائل: أتقرأ القرآن؟ قال: نعم. قالت «كان خلقه القرآن». نحن نريد أن يكون شبابنا قرآنيين ظاهرا وباطنا حسا ومعنى يعتنون به ويتلونه ليلا ونهارا ويتخذون وردا - لا يمكن أن تمرّ على المسلم أربع وعشرون ساعة وليس له ورد من القرآن يتلوه إما في الليل أو في النهار - ما يقرؤه في صلواته

عائشة

زيادة على

الخمس - كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون - كونوا ربانيين قرآنيين كما قال الله تبارك وتعالى في سورة آل عمران - أي أعبد ربك كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك وهذا حديث جبريل مع النبيء لعل الله: ما الإحسان؟ - وقد رأينا صباحا طلب الإمام الشيخ باديس قال بعد أن قطع العهد على نفسه بقضاء بياضه كما قضى سواده على الإسلام والقرآن قال: أرجوكم أن تموتوا على الإسلام - كنت أردت أن أقول كلمة: ما معنى موتوا على الإسلام؟ وهل الموت بيدنا حتى نموت على الإسلام؟ وهل نعلم أجلنا؟ ولكن يبدو لي أن تفسير هذه الكلمة للأستاذ

ومن

كان يذكر سيئاته فيتوب منها يأتي بالحسنات ليحو بها السيئات - والدين هو المعاملة، الدين هو الخلق - هذه وصيتي وهذا ما أشرحه طوال خمسين عاما مضت وهذا ما رأينا آثاره بادية والله الحمد - على الوجوه النيرة اليوم وهذا ما جعل إخواننا من جميع الجهات يزوروننا لهذا المهرجان العظيم بارك الله فيهم - جعل الله منكم أمة - قرآنية أمة ربانية - اللهم أهدنا فيمن هديت - وتولنا فيمن توليت - وبارك لنا فيما أعطيت واكف عنا شرّ ما قضيت إنك تقضي بالحق ولا يقضي عليك يا أرحم الراحمين - ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من أمرنا رشدا ياحي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام أصلح لنا شؤوننا كلها ولا تكلنا الى أنفسنا طرفة عين - أصلح لنا قلوبنا وأصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وتقبلنا بعفوك ورضاك يوم لقاك يا أرحم الراحمين اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد خاتم النبيئين وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين - الشيخ محمد كتو: لا يسعنا الا أن نشكركم ونسأل الله تبارك وتعالى أن يمدكم بالعناية والرعاية وما ذلك على الله بعزيز - وختاما أتوجه بالشكر للأساتذة الكرام فجزاكم الله خيرا خدمة للقرآن العظيم وامتثالا لقول الرسول: «خيركم من تعلم القرآن وعلمه والسلام علكيم ورحمة الله وبركاته

- الأستاذ الإمام: اذا أردتم معرفة متى تأسس المعهد هناك ومتى تأسست هذه المدرسة التي رأيتموها وتغذيتم فيها ومتى بنيت المكتبة وأرجوكم أن تزوروا المكتبة والمدرسة والمعهد ودار الطلبة وتسألوا الشيخ عدون وكبار الطلبة يخبروكم - اللهم لك الحمد - الجهود لا تزال متواصلة وإن كنت أصبحت طريح الفراش كانني كمية مهملة أتقلب على الفراش ظهراً لبطن ولكن - اللهم لك الحمد - أرجو الله تبارك وتعالى أن يجعل لي نصيبا فيما يقوم به أبنائي الموفقون المؤمنون الذين يموتون على الإسلام والقرآن ولغة الإسلام والقرآن وما ذلك على الله بعزيز.

- 83_

- 82 -