الجزء الثاني

بسم ال الر والے سيم

حفة العام الاول الكامل المحرم الاخير الشيخ بهائل پريا شد انساري واقع موقعا

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته اما بعد فتو شريفه حاكم الشرب المرح نے 12 رجب وانان غرة من المرض الذي الزمني الفراش 40 يوما عجزت نے ابنائها من مواصلة اخوانے واجابة احرقان الذي کا تہونے ويعلم اللہ کم کان سروري را برما جي بانه في به من عزم السادة اخواننا نجباء العرب في عليكهم الرنجيارة يا اصدار جريرة تكون لسانهم و عنوان لامتهم وتمهم في تلك الديار التي طالع

مظهر القوتهم ومولتهم البرية والبحرية، زمان بر قصير حفظة التاريخ القطارة ذكر ها خکالت کانجوهر المكنون في جيد الدهر - مطابع اذا قام الات ابناؤ کو ناجا در ونک المجد العظيم (ون يشابه ابه من ظلم) و (الدرس معدنه لا يستغرب) وان ميرا ذا ساعدة القدر على تقديم ما يراه الدرب

انترف واعو

واسيات مناسبالان پورج نے خبر ديم الفراء کيا اعلم منے مجرد حسن ظنكم وفتح الله الى القيام باعمارها حتى يبلغ الدرجة المطلوبة مها وبارد في عمركم وشريف

وارجو تقديم جيسے

بناء المدرسة سمايل

ضاد

التى تفتكر بالعباد كما -

لالعاذ البلاد من الأمراض

بنان 1347

من الحيم بن البارون

کے بعد ر نے ان ما

رغما عن ضعف

والى الان

الحمراء وبلا

اکثر اور يزي

24 و 26

بالتتشرف بحب

وند و علنا نخلا والمعاء حمان اخر

عمان لتفقد احوالهتافات

رسالة من الشيخ الباروني إلى الشيخ هاشل بن راشد المسكري

بسم اله الرحمن الرحيم

حفة هيئة الجمعية العربية الجليلة: النخبار وفقها الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد فقد قرانا في العلق الاخر خبر اختلاف اعضاء الجمعيه المحترمة واستفاله رسها الاجل وكاتم السر محمد العلق الفاصل وبعض اقطاب الجمعيه وتعطيل الخلف معظم الأفرع الامة العمانية في عمان فالزنجبار وجبت ان ذكر كان لامردي شان لكن بعد ان تحقق ان السبب هو ان البعض يرى الزوم توجه وفد من الجمعية الا سعادة الرزدست (المثل البريطاني) کے ايام الاعياد والمواسم الاسلاميه التهنئة والبعض الاخر يرى منع ذلك جان الا مرو من الطين برحال الجمعية الكرام وحصلت القناعة بأنهم لا يدعون مجال الاتساع هذا الخلاف والمسالة بسيطة جدا ولي ان الجمعية ليست لها صفة رسميه فليسي

الباسي بين سماء لها ان توصلى من سعادة الرزوقت انا يزور اللھنٹہ باعيادها ولا عليها له تذهب لاستعادة الرزدنت خواره وتقول له فرجيناك لتبار و لنا عيدنا ان اسلامي، فإن هذا ليس في الشرع ولا في العقل ولا في السياسة في شيء على ان للملكة ملكا تتجلى في شخص الملوكى الآمدي سربها مهنة سعادة الرزدنت لعظمته في الاعياد الاسلامية وتهنئة بل لور لکي نے حظته لسعادة الرزدنت في الاعياد المسيحيه كاف واف بالمطلوب البلاد ملکہ مسلم لاقتحت السياسة ان ياتي سعادة الرزون نفس العمل الحج. اذالم توجد بلد نيز اسلامين ليهنئ الامة كما يو حار في طرابابي المغرب التي تجلى فربا انا تعباله الاستعماري لكل معاينة مانه مع ذلك يعين الوالي العام الابط الى ساعة في اليوم الثانى ليوم العيد يحضر فيها ومعه حاشيته الى دائرة البلدية وهنا لا يجدر في البلدية وعلماء مهنئا ومباركا ويخط فيه لما يناسب المقام ويجيب

المصافحة

ن البلديہ کو يک شاکرالہ تم يتناولون الحلوى وما حل من المشروبات ويذهب واعيان البلاد مقدم مل العسيلة، وهذا من باب محامله الحاكم للحكوم بالا مشقة ولا خسارة فيه. هذا والمرحو من رجال الجمعيه الكمل وقع ويكفيه من استماله النفوس مال يخفى

انه ينضموا جمعيتها البزر الغلق الاغرة احسن ما كان عليه ميترا حالا اتحاد الزول على الأمام. سا خاصرها في الخلق وعمان والرنجيا المغيري والله الموفق 16 محرم 1350 است کورين المارون

لمسقط

رسالة من الشيخ الباروني إلى الجمعية العربية بزنجبار

بواسطة الشيخ هاشل بن راشد المسكري

71