بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول
الجزء ١ · صفحة ١٢٠120
بداية المجتهد ونهاية المقتصد 12
(277) الموطأ 1: 199 كتاب القرآن باب الأمر بالوضوء لمس، القرآن، الحديث 1، المصنف لعبد الرزاق 1: 341 - 342، كتاب الحيض، باب مس المصحف والدراهم التي فيها القرآن الحديث 1328.
(278) المهذب للشيرازي 1: 103، المنتقى للباجي 1: 343 الهداية للمرغيناني 1: 33. (279) الرسالة 422 - 423، المحلى بالآثار 405: 10، الاستذكار 10: 8.
(280) لم يعثر عليه.
(281) المحلى بالآثار 223 5، 113: 6، 131: 9، 1:405.
(282) النوادر والزيادات 122: 1 - 123، المعونة 162: 1.
(283) الاستذكار 97 3 - 98، فتح المالك 1:442 - 443، المغني لابن قدامة 261: 1. (284) المحلى بالآثار 1: 85، 88، الاستذكار 3: 97، فتح المالك 442:1. وفي الأول أنّ الوضوء مستحب قبل الأكل أو النوم، وأنّ الوضوء قبل معاودة الأهل فرض فحسب.
(285) صحيح البخاري 1: 132، کتاب الغسل، باب الجنب يتوضأ ثم ينام، الحديث 41،
بخاري 24900، كتاب الحيض، باب جواز نوم الـ صحيح مسلم 249:1، كتاب الحيض، باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء
له … ، الحديث 306/ 25 المكتب الإفتاء
(286) صحيح البخاري 1: 132، کتاب الغسل باب الجنب يتوضأ ثم ينام، الحديث 132، صحيح مسلم 1: 248، كتاب الحيض باب جواز نوم الجنب، واستحباب الوضوء له،
الحديث 305/ 21.
(287) الاستذكار 3 97
(288) صحيح مسلم 1: 282 - 283، کتاب الحيض، باب جواز أكل المحدث الطعام … ، الحديث 118 - 374/ 121، سنن أبي داود: 345، كتاب الأطعمة، باب غسل اليدين
عند الطعام، الحديث 3760.
(289) الاستذكار 3: 100، 100، فتح المالك 447:1