بداية المجتهد ونهاية المقتصد: مع الراجح بين آراء المذهب الإباضي وفقه المذاهب الإسلامية محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي أبو الوليد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

الجزء ١ · صفحة ١٢٠

120

بداية المجتهد ونهاية المقتصد 12

(277) الموطأ 1: 199 كتاب القرآن باب الأمر بالوضوء لمس، القرآن، الحديث 1، المصنف لعبد الرزاق 1: 341 - 342، كتاب الحيض، باب مس المصحف والدراهم التي فيها القرآن الحديث 1328.

(278) المهذب للشيرازي 1: 103، المنتقى للباجي 1: 343 الهداية للمرغيناني 1: 33. (279) الرسالة 422 - 423، المحلى بالآثار 405: 10، الاستذكار 10: 8.

(280) لم يعثر عليه.

(281) المحلى بالآثار 223 5، 113: 6، 131: 9، 1:405.

(282) النوادر والزيادات 122: 1 - 123، المعونة 162: 1.

(283) الاستذكار 97 3 - 98، فتح المالك 1:442 - 443، المغني لابن قدامة 261: 1. (284) المحلى بالآثار 1: 85، 88، الاستذكار 3: 97، فتح المالك 442:1. وفي الأول أنّ الوضوء مستحب قبل الأكل أو النوم، وأنّ الوضوء قبل معاودة الأهل فرض فحسب.

(285) صحيح البخاري 1: 132، کتاب الغسل، باب الجنب يتوضأ ثم ينام، الحديث 41،

بخاري 24900، كتاب الحيض، باب جواز نوم الـ صحيح مسلم 249:1، كتاب الحيض، باب جواز نوم الجنب واستحباب الوضوء

له … ، الحديث 306/ 25 المكتب الإفتاء

(286) صحيح البخاري 1: 132، کتاب الغسل باب الجنب يتوضأ ثم ينام، الحديث 132، صحيح مسلم 1: 248، كتاب الحيض باب جواز نوم الجنب، واستحباب الوضوء له،

الحديث 305/ 21.

(287) الاستذكار 3 97

(288) صحيح مسلم 1: 282 - 283، کتاب الحيض، باب جواز أكل المحدث الطعام … ، الحديث 118 - 374/ 121، سنن أبي داود: 345، كتاب الأطعمة، باب غسل اليدين

عند الطعام، الحديث 3760.

(289) الاستذكار 3: 100، 100، فتح المالك 447:1