بداية المجتهد ونهاية المقتصد: مع الراجح بين آراء المذهب الإباضي وفقه المذاهب الإسلامية محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي أبو الوليد

بداية المجتهد ونهاية المقتصد وما ترجح عند الإباضية - المجلد الأول

الجزء ١ · صفحة ٤٨٥

كتاب الصلاة

???

(847) صحيح البخاري 1: 260، كتاب الأذان، باب يقوم الناس إذا رأوا الإمام عند الإقامة، الحديث 33، صحيح مسلم 1: 422، كتاب المساجد ومواضع الصلاة؟، باب متى

يقوم الناس للصلاة، الحديث 156.

(848) الاستذكار 4 59، المغني لابن قدامة 539:1.

(849) الاستذكار 4 56 - 57، القبس 1: 187

(850) المدونة الكبرى 1: 69 - 70 مختصر اختلاف العلماء 1 234، النوادر والزيادات 1: 301 - 302، المغني لابن قدامة 2: 64.

(851) انظر: المجموع 4 299، الخلاف للطوس

سم

1:000°

(852) شرح معاني الآثار 1،395، مختصر اختلاف العلماء 1: 234.

(853) المدوّنة الكبرى 1: 70، المغني لابن قدامة 2: 64.

(854) قال الغماري: «هذا اللفظ عند أبي داود والطحاوي»، انظر: سنن أبي داود 1: 182، كتاب الصلاة، باب الرجل يركع دون الصف، الحديث 684، شرح معاني الآثار 1: 395، كتاب الصلاة، باب من صلى خلف الصف وحده،

(855 شرح معاني الآثار 1: 395، المغني لابن قدامة 2 65.

بنتة

(856) الاستذكار 5: 385، الإقناع لابن القطان 1: 148. مدارك الأحكام 4: 326، جواهر الكلام 13: 201).

(857) المدونة الكبرى 1: 71 مختصر اختلاف العلماء 1: 210، الكافي في فقه أهل المدينة 43 - 44، الاستذكار 5: 405، حلية العلماء 2: 119، الإفصاح 1: 94، الهداية

للمرغيناني 1: 53.

(858) الاستذكار 405:5، المهذب للشيرازي،1: 253، حلية العلماء 2: 118 - 119، الإفصاح 94:1، المغني لابن قدامة 1: 582، 583 - 584.