أبو مسلم الرواحي (حسان عمان)
الجزء ١ · صفحة ١٠٦مثل قوله:
بشر الشهيد ارزقني الشبر سيدي لحكمك واجعلني شهيد عبوديتي أراك وكلُّ الكون من خلف رؤيتي لأعدك اللهم حقا كاني
كما نجده يستلهم الأمثال والحكم العربية، مثل قوله:
عند الصباح يحمد القوم السرى (144)
يا سيدي قد بلغ السيل الزبى (145)
(143)
اللغة الصوفية:
أما العنصر الثالث في لغته الشعرية فهو ما يتخللها ونعني بها تلك المصطلحات التي شاعت عند المتصوفة.
من لغة صوفية،
إذ لا مفر من الاعتراف بأنّ الصوفية كان لهم وجود أدبي ملحوظ، وكيف لا يكون الأمر كذلك وقد عرفت عنهم ألفاظ وتعابير دونها المؤلفون، وتلك ن، وتلك الألفاظ والتعابير هي ثروة لغوية يقام لها وزن حين تدرس المصطلحات، وقد يقال: «إنّ لكلّ قوم ألفاظ وتعابير حتى النجارين والحدادين، ولا يكون ذلك عنوانا على سلطتهم الأدبية، ونجيب بأنّ الفاظ الصوفية جرت في الأغلب الأعم حول معان وجدانية وروحية ونفسية واجتماعية فهي الصق بالحياة الأدبية» (146).
143 - المرجع السابق، ص 180.
144 - المرجع السابق، ص 56.
145 - المرجع السابق، ص 220.
146 - د/ زكي مبارك التصوف الإسلامي، ص 58.
-
101