السير للشماخي - موافق للمطبوع طبعة حجرية

نقط وبعضهم أهملها.

ومنهم الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن الشيخ عبد الله ويروى عن أبي عمرو.

وفي السؤالات: ومنهم من يقول بالولاية بالعبد والنساء حكاها الشيخ إبراهيم بن الشيخ عبد الله يروي عن الشيخ أبي عمرو وأبوه أيضا شيخ مذكور.

ومنهم الشيخ أبو عبد الله محمد بن الشيخ أحمد وكان أبو نوح ممن يروي عنه وتقدم التعريف بأبي نوح وأنه كثير الروايات عن الأشياخ.

وفي السؤالات: وأما إن قال: برئت من أهل ولايتي أو قال وقفت في أهل ولايتي فإنه يبرأ منه وقيل ليس علينا منه شيء إلا أن قال بريء منكم أهل ولايتي يبرأ منه عن الشيخ عبد الرحمن بن يعلا.

وروى الشيخ أبو نوح عن الشيخ محمد بن أحمد أنه ليس علينا منه شيء، وتقدم التعريف بالشيخ عبد الرحمن بن المعلا والله أعلم.

ومنهم أبو يحيى إسماعيل بن يحيى ممن أخذ من أبي عمار.

وفي السؤالات: إبليس أبو الجن الذي هو الجان ولما شمله الأمر جاز أن يستثني من المأمورين كما أمرنا مع الجن وليسوا منا، ثم قال: فالمطيعون له من ذريته والمطيعون له من ذرية آدم كانت لهم النار ومن أطاع آدم واتبعه على الدين من ذريته ومن ذرية الجان فهم المسلمون، روى ذلك أبو يحيى إسماعيل بن يحيى عن أبي عمار عن أبي زكريا يحيى بن أبي بكر اليراسني رحمهم الله وهو قول الحسن وجماعة من التابعين وغيرهم ورواه أبو صالح عن بن عباس عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وذكر عن أبي يعقوب محمد بن يدر النفوسي وكان شيخا معاصرا لأبي القاسم يونس بن أبي زكريا ولأبي عبد الله محمد بن بكر وفي السؤالات في تمام المسألة المتقدمة عن أبي يحيى وجدوا في كتاب أن الجان