الشيخ أحمد بن عبد الله الكندي حياته وآثاره ليحي العامري - ب تخرج

… وعلى ميراث الإشكال يكون ربع ميراث الزوجة وربع ميراث الزوج لأنه لا ينعقد عندي التزويج على حال إلا بتزويج الوليين جميعا ثم حينئذ ينعقد معنى الإشكال ويقرب من معنى الحلال وقد اتسع الكلام في هذه المسألة وطال ونستغفر الله من جميع ما خالفنا فيه رضاه من الباطل والضلال ولا يؤخذ من قولنا فيها ولا في غيرها إلا بما وافق الحق منه والصواب من أحكام السنة والكتاب فيما أشبه ذلك بلا شك ولا ارتياب⁽¹⁾ .

ملحق رقم(3):ـ قصيده في الاعتكاف قال فيها⁽²⁾ :

ألف الشيخ أحمد بن عبدالله الكندي عددا من الأبيات في الاعتكاف وهي من البحر الكامل قال فيها:ـ

اقوا العذيب ورسمه أضحى عفا … قدما وأصبح للدوارى مالفا

ملئت مواسمه بكل حريصة … وطفاء تسفح كل هام أو كفا

انكرته لما وقفت به وفي … قلبي لظا لاقت شمالا جرحفا

لو لا حصيف حوله أضارة … أعني الأثافي كاد أن لا يعرفا

لما وقفت به الغداة مسلما … والنفس مني يا أخي على شفا

ومسائلا عن قاطنيه وأهله … والعقل مني بالأسى قد اترفا

فجعلت اسأل رسمه وطلوله … عن ساكنيه أولى المودة والصفا

لما حدا حاديهم بركابهم … سحرا وجنح الليل دونهم صفا

يا حاد أورثتني من بعدهم … حزنا طويلا باقيا وتأسفا

بانوا بكل شجية الحجلين بل … غرثى الموشح ذات خصر أهيفا

من كل سالبة الهلال ضياءه … والريم جيدا والجأذر مطرفا

رود يغادر ذا الذبابة حائرا … والفارس البطل الهمام مشغفا

تستعبد الأحرار رقافي الهوى … بمجاجة تحكي السلاف القرقفا

ويفاحم داج اثيث أسحم … وبمازن يحكي الحسام المرهفا

تلك التي قد لامني في حبها … ووصالها أهل الملام تعنفا

قالوا ألم ترو خط شيبك قد بدا … ورطيب غصنك قد ذوى واحقوقفا

فدع الغواني والأغاني وارتدع … فتر شبابك قد مضى وتصرفا