السالمي مجدد أمة لمصطفى شريفي - موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٢١٢الأفكار من كتب التفسير والحديث والأصول والكلام والفقه والأدب وغير ذَلِكَ من الفنون الكثيرة» (1).
6 - علوم اللغة (النحو، والشعر، والعروض)
- بلوغ الأمل في المفردات والجُمل:
ورد الكِتَاب في فهرس الحجِّي لمخطوطات مكتبة السالمي باسم: ”بلوغ الأمل في تفصيل الجمل“ (2). وهو أرجوزة تربو عَلَى ثلاثمائة بيت، نَظَم فيها ”الإعراب عن قواعد الإعراب“ لابن هشام الأنصاري، وذَلِكَ عام 1305هـ/1888م، وكانت أَوَّل إنتاجه لَمَّا كان طالبا للعلم بالرستاق؛ لذا فَإِنَّ السالمي في خاتمة هَذِهِ الأرجوزة يقول معتذرا عَمَّا قد يجده القارئ من هفوات:
«ولم أصنِّف قبله مؤلَّفا قطُّ، فيعفو الله عن عبدٍ عَفَا
إذ ليس يخلو أبدا من زلَّة مؤلَّف وإن علا في الرتبة
فكيف يخلو من عثار مبتدي وإن يكن بالسابقين مقتدي» (3)
ويبدو أَنَّ الدافع لنظمه كِتَاب ”الإعراب“ هو كونه جليلا في هَذَا الباب، خاليا من الحشو والإطناب، ومن التطويل والإسهاب، كما وصفه السالمي (4).
(1) اللمعة المرضية، ص30.
(2) وتوجد في المكتبة منه نسختان، إحداهما نُسخت في سنة 1341هـ، رقم 135. وأخرى نسخت في 1377هـ، برقم 136. ينظر: الحجِّي: المخطوطات، ص 266.
«وفي تسميته هَذِهِ الأرجوزة} بلوغ الأمل} ما لا يخفى من الفأل الحسن، الدالِّ عَلَى براعة المُؤَلِّف، وتصدُّره في أمر التأليف، فقد بلغ الآمال، ونال في ذَلِكَ أكبر منال». الشيخ إبراهيم العبري: شريط مسجَّل حول حياة الشيخ السالمي، ص65، نقلا عن أطروحة الهاشمي. وسيأتي بحول الله الكلام عن مميزات عناوين مُؤَلَّفَات السالمي. ينظر: ص 259 - 260 من البحث.
(3) شرح بلوغ الأمل، ص123.
(4) ينظر: المصدر نفسه، ص15.