الشيخ نور الدين السالمي: مجدِّد أمة ومحيي إمامة مصطفى بن محمد شريفي

السالمي مجدد أمة لمصطفى شريفي - موافق للمطبوع

الجزء ١ · صفحة ٣٢

الأزدي (1) والربيع بن حبيب الفراهيدي (2)، وَلَعَلَّ من أهمِّهم في العصر الحديث شَخصِيَّة هَذِهِ الدراسة: الشيخ نور الدين السالمي.

وإذا كان الشيخ نور الدين السالمي عاش في أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر الهجريَّين، فما هي الظروف المحيطة به، والتي لا شَكَّ أَنَّ لها دورا في بناء شَخصِيَّته؟.

- - - - - -

(1) جابر بن زيد اليحمدي الأزدي الجَوْفي العماني، أبو الشعثاء (18 - 93هـ/ 639 - 711م) ولد بـ «فرق» من عمان؛ درس بالبصرة والحجاز، وأخذ عن كثير من الصحابة، منهم: عائشة أمُّ المؤمنين، وعبد الله بن عبَّاس … من تلامذته: أبو عبيدة مسلم بن أبي كريمة، وضمَّام بن السائب، وقتادة شيخ البخاري … كان إمامًا في التفسير والحديث والفقه؛ ترك مؤلَّفا سُمِّيَ بـ «ديوان جابر»، إلاَّ أَنَّهُ ضاع، وبقيت بعض فتاواه ورواياته منتشرة في مصادر السنة والفقه، وَمِمَّا بقي من تآليفه: «كتاب الصلاة»، (مخ). «كتاب النكاح» (مخ) … يعتبر جابر إمام الإِبَاضِيَّة، وواضع قواعد الاجتهاد للمذهب، وعنه كان يصدر عبد الله بن إباض في مواقفه. ينظر: جمعِيَّة التُّرَاث: معجم أعلام الإِبَاضِيَّة، 2/ 108 - 111، ترجمة رقم 230.

(2) الربيع بن حبيب الفراهيدي (و: حوالي 75هـ - ت: حوالي 145هـ) أخذ العلم عن الإمام أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة، وترك مسندًا في الحديث، رتَّبه أبو يعقوب يوسف الوارجلاني (ت: 570هـ/1175م) فَسَمَّاهُ: بـ «الجامع الصحيح». ينظر ترجمته في: الكباوي أبو القاسم عمر بن مسعود: الربيع بن حبيب محدِّثا، رسالة ماجستير، جامعة الفتح، كُلِّيَّة التربية، قسم اللغة العَرَبِيَّة، ليبيا، المطبعة العَرَبِيَّة، غرداية، 1994م، ص120، 245.

ولمعرفة أسماء بَعض علماء عمان في كُلِّ قرن منذ الفتح الإِسلاَمِي إِلىَ القرن الرابع عشر، ينظر: القائمة التي وضعها سالم بن حمد الحارثي في مُقَدِّمَة كِتَاب العقد الثمين نماذج من فتوى نور الدين أبي محَمَّد عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي، قام بتصميمه وتحقيقه والتعليق عليه وترتيبه: سالم بن حمد بن سليمان بن حميد بن عبد الله الحارثي المضيربي، وأشرف عَلَى إصداره وتصحيحه الشيخ محَمَّد محَمَّد الدهان، دار الشعب، القاهرة، مصر، د. ت. 1/ 18 - 24.

٣٢ / ٥١١