ترجمة أبي حاتم الملزوزي لمهنا السعدي

والحقيقة أني راجعت أهم مصادر الإباضية المتقدمة في التأريخ ، فوجدت أن الشماخي أشار إلى كونه مولى كندة⁽¹⁾ ، وأما ابن سلام وأبو زكرياء والدرجيني والبرادي⁽²⁾ ، فلم أجد أحدا منهم أشار إلى كون الإمام أبي حاتم مولى لبني كندة أو كندي أصلا ، بل ولم يذكر أحد منهم ولو بإشارة بسيطة كونه عربيا !

بل وجدت أن البرادي والدرجيني يعتبرانه هواري ، ومن المعلوم أن قبيلة هوارة قبيلة بربرية مغربية⁽³⁾ ، ولكن الباحث محمد دبوز اعترض على من نسب الإمام أبا حاتم إلى هوارة وذهب إلى أنه من ملزوزة ، وذكر أن ملزوزة قبيلة بربرية بترية من فروع مغيلة قوم أبي قرة اليفرني ، وذكر أن مواطن هذه القبيلة في المغرب الأوسط ، وأن أبا حاتم أو أجداده انتقلوا إلى طرابلس فنزل في هوارة فصار ينسب إليها⁽⁴⁾ .

فنلاحظ أن الباحث دبوز يرجح كون أبي حاتم بربري الأصل ، ولم يشر نهائيا إلى كونه مولى لكندة ، ولكن قد ينتقد الباحث دبوز كونه لا يذكر المصادر التي اعتمد عليها في كثير من القضايا التي طرقها في كتابه الموسوعي الضخم ( تاريخ المغرب الكبير ) ، إذ أنه بذلك افتقر إلى المنهج العلمي الأكاديمي ، مع أننا لا ننتقص من قدر الباحث محمد دبوز وكتابه ، إلا أن الأمانة العلمية تقتضي ذلك ، فهو بذلك حرم من يأتي بعده من الباحثين من إمكانية العودة للمصادر التي اعتمد عليها .