ترجمة أبي نبهان جاعد بن خميس الخروصي لـ؟؟

ومما ذكره الشيخ كهلان الخروصي-وهو من أحفاد أبي نبهان- عن والد الشيخ الرئيس أنه كانت له مباحثات مع علماء عصره في مسائل فقهية متعددة،فهذه الرواية وغيرها من الروايات تشير إلى أن الشيخ خميس كان ذا اطلاع واسع بالأمور السياسية والمسائل الفقهية.

وكان لإخوة الشيخ دور كبير في تلك التربية الأخلاقية العالية،والعلوم الدينية الواسعة التي اكتسبها وظهر بها الشيخ أبو نبهان،حيث كان له سبعة إخوة(ناصر،مبارك،سالم، محمد،عبدالله،سعيد،رمثة)وهو ثامنهم،ولم يتأثر الشيخ أبو نبهان بأبيه كثيرا فقد توفي أبوه وهو ابن عشر سنوات،وكفله من بعد أبيه أخوه محمد،وتوجد في تحفة الأعيان رسالة من مُحَمَّدٍ هذا إلى الإمام بلعرب بن حمير بشأن تغريق أموال سيف بن سلطان كتبت في سنة1160هـ مما يدل على تقدم كاتبها على غيره في الفضل والعلم،فلا غرو بعد هذا ولا عجب ولا استغراب أن يخرج هذا "النبيه النحرير والعالم الفقيه" من أسرة هذا هو حالها وشأنها.

رابعاً:- أساتذته:

ظهر في عصر الشيخ أبي نبهان الكثير من العلماء الذين استفاد منهم استفادة كبيرة في تكوين ثقافته العلمية الموسوعية،وقد ذكر بعض الباحثين عدداً من شيوخ أبي نبهان وأساتذته المشهورين منهم:

1- الشيخ سعيد بن أحمد الكندي:ولد هذا الشيخ في مدينة نزوى في حلة الرَّدَّة،وأخذ العلم عن علامة زمانه آنذاك الشيخ الضرير سعيد بن بشير الصبحي،ويعد الشيخ الكندي من علماء النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري.

2- الشيخ حبيب بن سالم أمبوسعيدي:وهذا الشيخ من ذوي العلم المشهورين في فترة الشيخ أبي نبهان،وتبدو استفادة الشيخ الرئيس من الشيخ حبيب من خلال الأجوبة الفقهية التي نقلها الشيخ أبو نبهان من لدن الشيخ حبيب أمبوسعيدي.

3- الشيخ هلال بن عبدالله بن مسعود العدوي:وكان على علاقة وطيدة بالشيخ سعيد بن أحمد الكندي.