ترجمة ابن خلفون المزاتي لمصطفى شريفي

22. حكم امرأة لا ترى إِلاَّ تيبُّسًا بعد حيضها أو نفاسها (ص89-90).

23. أقلُّ الطهر وأكثره، وكذا النفاس. (ص90-95).

تذييل في:

- بيان منهجيته في الأجوبة. (ص95-96).

- نصيحة للسائل أن يكون غرضه اقتفاء الدَّلِيل الأقوى، لا تتبُّع الرخص. (ص96-97).

- مبادئ أصولية: ما يجب عَلَى الفقيه معرفته من علم الشرع. دور العلماء ودور العَامَّة. متى يجوز التقليد ومتى لا يجوز. انقسام الفقه إِلىَ معلوم ومظنون. أصول الاستدلال. حكم من استكمل شروط الاجتهاد ومن لم يستكملها. كلمة ختاميَّة ودعاء. (ص97-103).

فكما يلاحظ القارئ “بعثرة” مواضيع الأجوبة، فقد كان من الممكن ترتيبها وفق أبواب الفقه على النحو التالي:

المواضيع … أرقام الأسئلة … الصفحات

الطهارات: الجنابة، التيمم … ، 16. … -82

الطهارات: الحيض والنفاس … 22، 23. … 89-95

الصلاة … ، 18، 19، 20، 21 … -89

الصوم … ، 15 … -78

الزكاة … -64

النكاح، الزنى، الغصب … 1، 2، 3، 4، 5. … 23-35.

9، 10، 11، 12، 13. … 65-75

العتق … -59

الوَصِيَّة … -60

وبما أَنَّ الترتيب المقترح لا يمكن اعتماده في المتن، لأَنَّهُ تصرُّفٌ غير مقبول في مناهج التحقيق؛ لمنافاته الالتزام بالأمانة العِلمِيَّة، والتي تقتضي المحافظة التَّامَّة عَلَى نصِّ الْمُؤَلِّف، فليكن هَذَا الترتيب في الفهرس.

د- منهج الرسالة وقيمتها العِلمِيَّة: