زكاة الأنعام

ولفظ النعم يذكر ويؤنث كما ذكره ابن سيده ، أما الأنعام فالغالب فيها التأنيث كما في قوله تعالى : (1) ، وقد يعود الضمير إليها مذكرا كما في قوله تعالى : (2) ، وأوَّله الفراء بأن الأنعام بمعنى النعم ، والنعم تذكر وتؤنث "(3) .

وقال الزمخشري : " ذكر سيبويه الأنعام في باب ما لا ينصرف في الأسماء المفردة الواردة على أفعال كقولهم ثوب أكياش ، ولذلك رجع الضمير إليه مفردا ، وأما في سورة المؤمنين(4)3) فلأن معناه الجمع ، ويجوز أن يقال في الأنعام وجهان : أن يكون تكسير نعم كأجبال في جبل ، وأن يكون اسما مفردا مقتضيا لمعنى الجمع كنعم ، فإذا ذكر فكما في قوله :

في كل عام نعم تحوونه يلقحه قوم وتنتجونه وإذا أنث ففيه وجهان ؛ أنه تكسير نعم وأنه في معنى الجمع"(5).