ترجمة عمران بن حطان السدوسي الشاري لـ؟؟
الجزء ١ · صفحة ٥و لعل هذه المزية التي لها صلة بشخصيته الدعوية، و معتقده الصحيح هي التي لفتت نظر المحدثين إليه، فقال عنه ابن سعد في طبقاته (7/155) و ابن دريد في الاشتقاق (303) بأنه كان شاعرا، و قال ابن كثير في البداية و النهاية (9/52) كان من الشعراء المفلقين. و قال الذهبي في الميزان (3/236) كان من نظراء جرير و الفرزدق في الشعر. و قال الفرزدق: عمران بن حطان من أشعر الناس، لأنه لو أراد أن يقول مثلنا لقال، و لسنا نقدر أن نقول مثل قوله.. (عبد الغني الأزدي، المتوارين.. ،ص64، هامش)
أهم المصادر:
أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني، ت سمير جابر، دار الفكر، 1986م، ج16 /149-154
أبو العباس المبرد، الكامل في اللغة، مؤسسة المعارف، بيروت (د.ت)، ج2/ 126-128
الجاحظ، البيان و التبيين، تح، المحامي فوزي عطوي ،ط، دار صعب (د.ت) ج1/37
الدرجيني، طبقات، ت ابراهيم طلاي، دار البعث، قسنطينة، (د.ت) ج1/7، 2/223، 226-232
الحافظ عبد الغني بن سعيد الأزدي، كتاب المتوارين عن الحجاج بن يوسف، ت: مشهور حسن محمود سليمان، دار القلم، دمشق، 1989م، ص62 و ما بعدها
إحسان عباس، ديوان شعر الخوارج، دار المشرق، بيروت، 1402هـ/1982م، المقدمة و ص157-191
أحمد الحوفي، أدب السياسة في العصر الأموي، ط، دار القلم، بيروت، د.ت، ص525
عوض خليفات، نشأة الحركة الإباضية، عمان، الاردن، 1982م، ص72-74
جمعية التراث، معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب)، دار الغرب الإسلامي، 2000م ج2، ص315
محمد ناصر، الإباضية عقيدة و فكرا، (مخطوط) مكتبة محمد ناصر