حياة الإمام اسالمي من بحث عن منهجه في الاستدلال بدلالة النصوص اللفظية لـ...؟ - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ١٠ولد بقرية سدي من أعمال مدينة إزكي من داخلية عمان في عام 1280هـ، نشأ محبا للعلم واتسم بالدهاء والسياسة وحصافة الرأي، وقد ولي منصب القضاء للإمامين سالم بن راشد الخروصي، ومحمد بن عبدالله الخليلي.
ثم اشتغل بالتدريس في مسجد الخور بمدينة مسقط، وقد توفي في مدينة إزكي عام 1390هـ ، ترك من المؤلفات ما يلي:
(أ ) الشمس الشارقة في التوحيد
(ب ) هداية الحكام إلى منهج الأحكام
(ج) خزانة الجوهر
(د) العقد الثمين في الدعوى واليمين
(هـ) بهجة الجنان في وصف الجنان
(ز) قلائد المرجان.(1)
ثامنا: سيف بن حمد بن شيخان الأغبري
ولد عام 1309هـ في بلدة سيما من أعمال ولاية إزكي، وقد حفظ في بلدته القرآن الكريم وتعلم بعض مبادئ العلوم وقد رحل في شبابه إلى مدينة القابل لتلقي العلم على يد الإمام السالمي.
وقد قضى غالب عمره في تحمل منصب الولاية ومنصب القضاء، توفي في مدينة مطرح 1380هـ وعمره يقارب واحدا وسبعين عاما.
وقد ترك من المؤلفات ما يلي:
(أ ) فتح الأكمام عن الورد البسام في رياض الأحكام
(ب ) البدر السافر في أحكام صلاة المسافر
(ج) فتح الرحمن في الكفارات والأيمان
(د) عقد الدر المنظوم في القمة والأرب والعلوم.(2)
تاسعا: أبو الوليد سعود بن حميد الحارثي بالولاء:
لم أقف على عام ولادته، وقد نشأ في كنف الإمام السالمي، وتحت رعايته وهذبه، وبعد نبوغه في العلم عمل مدرسا في مدينة المضيرب بشرقية عمان ثم تقلد منصب القضاء في دولة الإمامين سالم بن راشد الخروصي، ومحمد بن عبدالله الخليلي.
نوفي بمدينة المضيبي عام 1373هـ.(3)
عاشرا: أبو الخير عبدالله بن غابش النوفلي بالولاء:
(1) السالمي، نهضة الأعيان، ص106، الخصيبي، شقائق النعمان ج3 ص275- 276
(2) السالمي، نهضة الأعيان، ص106، الخصيبي، شقائق النعمان، ج3 ص34- 35، مجموعة من المؤلفين، قراءات في فكر الأغبري ص31
(3) السالمي، نهضة الأعيان، ص429، الخصيبي، شقائق النعمان ص220- 221