سجود السهو لحمود الحارثي - ب تخرج
الجزء ١ · صفحة ٦وإن كان بعديا أخره حتى ينتهي من القضاء. وقال: أبو حنيفة وابن حنبل: يسجد مع الإمام مطلقا، وقال إسحاق : يسجد بعد الفراغ من قضائه مطلقا، وقال الشافعي: يسجد مع الإمام ثم يسجد بعد الفراغ، ومن قام وزاد ركعة في الفريضة يرجع متى يتذكر ويسجد للسهو بعد السلام ويسجد إن لم يتذكر حتى سلم أيضا، ومن قام إلى ركعة ثالثة في النافلة فإن ذكر قبل ركوعه يرجع ويسجد للسهو بعد السلام وإن ذكر بعد الرفع يضيف إليها ركعة ويسلم ويسجد للسهو بعد السلام للزيادة، وإذا سلم قبل تمام الصلاة في حالة السهو يرجع فيتم الصلاة ويسجد لسهوه، وإذا أسر فيما يجهر فيه عليه السجود قبل السلام على المشهور وقيل بعده، وإذا جهر فيما يسر فيه فعليه السجود بعد السلام في المشهور وقيل قبله (1). وإن ترك الفاتحة يسجد للسهو، ويعيد صلاته للخلاف فيها )2) ويسجد للسهو إن ترك قراءة الفاتحة أو أكثرها في الركعتين الأوليين من الفرض، أو ترك ثلاث آيات قصار أو آية طويلة بعد الفاتحة في الركعتين الأوليين، ويسجد للسهو إن جهر في الصلاة السرية نهارا، أوأسر في الصلاة الجهرية ليلا(3).
1- مرجع سابق، القوانيين الفقهية، ص\74 - 77.
2- العلامة الشيخ خليل في مذهب الإمام مالك، إمام دار التنزيل،
جواهر الاكليل ،ج\1، الطبعة الاولى، 1418هـ / 1997م ،
دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان، ص\87.
3- لعالم العامل واللوذي الكامل من هو لكل فضل حاوى الشيخ أحمد الصاوي
4- على الشرح الصغير للقطب الشهير سيدي أحمد الدردير، بلغة السالك لأقرب المسالك،
ج\1، دار الفكر، ص\128 - 133.
وإذا تكلم ساهيا أو نسي السجدة الواحدة كما لو فات محل التدارك، أو سلّم في غير المحل، أو نسي التشهد إن فات محل تداركه يسجد للسهو (1).
وإذا زاد جلسة، أو ركوعا، أو سجودا عليه السهو لحديث ((إذا زاد الرجل أو نقص فليسجد سجدتين))(2).