خلف بن سنان حياته وشعره لجمال النوفلي

لا ينظر الله إلى بزة … ... … نفيسة جاءت بها الهند

ولا حلي معجب ومؤنق … ... … زينت به زينب أو هند

لكنه ينظر أعمالنا … ... … ليستبين الهزل والجد

فينحس الهزل ويغد وأخو … ... … الجد وقد أسعده الجد⁽¹⁾

وقد تأثر الغافري بحديث افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة وهو قول الرسول صلى الله عليه وسلم " ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلهن إلى النار ما عدا واحدة وكلهم يدعي تلك الواحدة "⁽²⁾ فتأثر به في قوله :

ونحو دين ابن الرحيل فارحلن … ... ولو بصحراء بها الذئب عوى

ففرقتان بعد سبعين نبي اللـ … ... … ــه قال الكل منهم قد غوى

ونجيت مع ما ذكرت فرقة … ... … قلوبهم من خشية الله هوى

ونحن بفضل الله تلكم الفر … ... … قة عن عين يقين لا هوى⁽³⁾

المطلب الثالث : الثقافة الأدبية ( الإسلامية )

…

نقصد بالثقافة الإسلامية هنا الثقافة الأدبية والتاريخية والدينية وغيرها ، ومما صار معلوما لدينا ، أن الشيخ الغافري بفضل جهوده الشخصية في طلب العلم ومكتبته الكبيرة ، قد بلغ من العلم مبلغا فاق به أقرانه في زمانه ، فتحصلت له حصيلة ضخمة من المعارف والثقافات استطاع بها بعد ذلك أن يسخرها في خدمة تقوية أسلوب شعره لفظا ومعنى ومنهجا ونحو ذلك ، فالقاريء لشعر الغافري لا يجد لذة تذوق الشعر فحسب ، وإنما يخرج منه بحصيلة ثقافية كبيرة ، فهو كثيرا ما يضرب الأمثال بالأعلام القدماء من علماء وشعراء وموهوبين وغيرهم ، ومقصورته الحاوية خير شاهد على ذلك ، وما سميت بالحاوية إلا لتطرقها لكل الثقافات الأدبية، واحتوائها على العلوم الإنسانية .