سلسلة أعلام الفكر والحضارة (1): ابن دريد الأزدي

قد يكون من بين ما كان يهدف إليه ابن دريد من هذا الحديث تعليم اللّغة العربية، بخاصّة وقد عرف عنه الحرص على تلقين النّاشئة لغتهم فصيحةً، بعد ما تعرّضت للتّشويه والتّغيير في البيئة العربية، بدخول العناصر غير العربية إليها وتغلغلهم في أعماقها، ونقص الاهتمام بها وتعلّمها …

5 - إلى جانب البلاغة والفطنة والذّكاء، كانت هناك مظاهر الغفلة والتّخلّف والجهل، وقد برزت في بعض أوساط الأعراب منها حالات، حدّث عنها ابن دريد. الحديث الآتي يكشف عن ذلك، وهو يبيّن جهل الأعراب بالقرآن. قال أبو عليّ القالي: " وحدّثنا أبو بكر، قال: أخبرنا عبد الرّحمن عن عمّه قال: اختصم أعرابيان إلى شيخ منهم، فقال أحدهما: أصلحك الله، ما يحسن صاحبي هذا آية من كتاب الله عزّ وجلّ، فقال الآخر: كَذَبَ والله، إنّي لقارئ كتاب الله، قال: فاقرأ، فقال:

عَلِقَ القَلْبُ رَبابَا … بَعْدَ ما شابَتْ وَشابَا

فقال الشّيخ: لقد قرأتَها كما أنزلها الله، فقال صاحبه: والله أصلحك الله، ما تعلّمها إلاّ البارحةَ."⁽¹⁾

6 – نصائح ووصايا

أ - نصيحة أعرابي.⁽²⁾ قال أبو عليّ القالي: " وحدّثنا (أي أبو بكر)، قال: أنبأنا عبد الرّحمن عن عمّه قال: سمعتُ أعرابيًا من بني مُرَّة يعظ ابنًا لهُ، وقد أفسدَ ماله في الشّرابِ، فقال: لا الدّهرُ يعِظُك، ولا الأيّامُ تُنذِرُك، والسّاعاتُ تُعَدُّ عليك، والأنفاسُ تُعدُّ منك، أَحَبُّ أمْرَيكَ إليكَ أَرَدُّهُما بالمضرَّةِ عليك."

ب - " قالَ: وأخبرَنَا عبد الرّحمن عن عمّه، قال: سمعتُ أعرابيًا يقولُ لأخٍ له: اعْلَمْ أنّ النّاصِحَ لَكَ المُشْفِقَ عليك منْ طالعَ لكَ ما وراءَ العواقبِ برويّته ونظَره، ومثّل لك الأحوالَ المَخُوفةَ عليكَ، وخلَط الوَعْرَ بالسّهلِ من كلامه ومَشورتِه، لِيكونَ خوفُكَ كِفاءَ رجائِكَ، وشُكرُكَ إِزاءَ النِّعمَةِ عليك، وَأنّ الغاشَّ لكَ والحاطِبَ عليْك مَنْ مَدَّ لك في الاغترارِ، ووَطَّأَ لَكَ مِهادَ الظُّلْمِ، تَابِعًا لِمَرْضاتِكَ، مُنْقادًا لِهواك."

ج - وصيّة أعرابي.⁽³⁾ قال أبو عليّ القالي: " وحدّثنا (أي أبو بكر) قال: أخبرنا عبد الرّحمن عن عمّه قال: سَمعتُ أعرابيًا يوصي ابنه فقال: ابذُلِ المَوَدّةَ الصّادقةَ