قراءة في فكر الشيخ عمي سعيد بن علي الجربي من خلال مكتبته ومراسلاته للحاج أحمد كروم

فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينِ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَوَاتِ والأَرْضِ وَعَشِيّاً وَحِينَ تُظْهِرُونَ، يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ، وَمِنَ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ،

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

وأما دعاء السلام الكبير فإنه يقرأه المصلون جماعيا بعد دعاء الإمام مباشرة وهو يتكون من أذكار وأدعية وردت في السنة الشريفة مع آيات قرآنية وسور الخاتمة مما ورد فضلها في الحديث النبوي الشريف، ثم يختم بتلاوة جماعية لسورة يس والصافات أو سورة الكهف أو سورة الأنعام، وماتزال قصور وادي مزاب في شمال الصحراء الجزائرية بوادي تحافظ على هذا الدعاء⁽¹⁾ ولم تدخل فيه من التغيير إلا إضافة آيات أو أذكار يسيرة. وهذا نصّه:

سَلاَمٌ عَلَى مَلاَئِكَةِ اللَّهِ وَعَلَى أَنْبِيَائِهِ وَعَلَى رُسُلِهِ وَعَلَى أَوْلِيَائِهِ وَعَلَيْنَا مَعَهُمُ السّلاَمُ أَجْمَعِينَ، السَّلاَمُ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ الْكِرَامِ الْحَافِظِينَ الْبَرَرَةِ الْكَاتِبِينَ، الذِينَ يَكْتُبُونَ أَعْمَالَنَا وَيُحْصُونَ آجَالَنَا اسْتَفْتَحْنَا بِذِكْرِ اللَّهِ وَآيَاتِهِ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ.