Nouveau Microsoft Word Document

والحركات الإسلامية لا تزال في طور نشأتها، أمّا الآن فإنّنا ننعم بالاستقلال الوطني، والحمد لله ـ كما أنَّ الميزابيّين الموجودين في الشمال تأثّروا بالحركة الإصلاحية، فقاموا بفتح المدارس الخاصّة للتّربية الدينية والخلقية، وأنشؤوا نظام الجماعات للتكفُّل بأبنائهم، والاعتناء بالجانب الاجتماعي والثّقافي والديني، ومن ناحية أخرى فإنّ ميزاب شهد نهضة عمرانية واقتصادية وثقافية متنوِّعة، لهذه المعطيات كلِّها، فإنَّ تنقل الميزابيِّين واستقرارهم في مدن الشمال ننظر إليهما الآن بنظرة جديدة واستراتيجية أخرى.

خاتمة:

هذه إطلالةٌ سريعة على بعض ما كُتب في صحافة الشيخ أبي اليقظان في الجانب الاقتصادي، هذه الصحافة التي تشكِّل جزءاً من تاريخ الأمَّة في حقبة مهمَّة من تاريخ الجزائر المعاصر. رجائي من الباحثين دراستها من مختلف جوانبها.

وأنوِّه ببعد نظر الشيخ في تعامله مع الأحداث وتحليلاته ونظراته المستقبلية، كما أنَّ الشيخ يتميَّز بروح التفاؤل والتطلُّع نحو مستقبل وغد أفضل؛ حتَّى في ظلِّ الظروف الصعبة والحالكة.

وأمنيتي الغالية أن يحقِّق الجيل الحاضر حُلم الشيخ، واقتراحَه بإنشاء مصرف إسلاميٍّ؛ وفق قواعد الفقه الإسلامي، ويسير بأسلوب البنوك العصرية، خاصَّة وأنَّ الظروف القانونية والاقتصادية الآن متاحة، وتبقى فقط همَّة وإرادة وعزيمة الرجال.

المصادر والمراجع:

1: صحف الشيخ أبي اليقظان: ”وادي ميزاب“- ”النور“ - ”الأمَّة“.

2: أبو اليقظان وجهاد الكلمة، د. محمد صالح ناصر.