مجلة الموافقات وملف أبي اليقظان

وخلاصة القول: إن شيخنا يرى للشعر جناحين أساسيين لا ينهض إلا بهما معا وهما: جناح علوي وجناح إنساني ميكانيكي، فالجناح العلوي هو ذلك الإلهام الإلهي الذي خص الله تبارك الشاعر به دون غيره، وهو نعمة تلهم الشاعر دقائق الأمور وجلائل الأعمال، حيث يكون منارة تلتقط تلك الأمواج والصور الموحاة إليه، وجانب ثان هو الجناح الإنساني الميكانيكي؛ وهي تلك الألوان التي يضفيها الشاعر على هذا الوحي من حيث الصياغة والانسجام والتنسيق وإقامة الوزن، فيكون الشعر روحا من حيث المنبع صنعة من حيث النظم؛ ورحانية الشعر تستلزم من صاحبها القدوة الحسنة والعفة والطهارة مما يجعله يرتفع إلى القيم الجمالية الكبرى، وبذلك يحرك الشعر الأعصاب الهامدة ويهز الأنباض الخامدة ويلحم ما تصدع من قلوب، ويداوي جروح المجتمعات والأفراد، وينمي عاطفة الصداقة والوداد ويحي النفوس الميتة ويصون الكرامة ويبعث على الاعتبار والاستبصار، لأن الشعر حسب شيخنا غريزة الإنسان وقبسة من نور الله لذا على الشاعر أن يكون شكورا لهذه النعمة.