معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق) المعتمد
الجزء ١ · صفحة ٢٦٥كان ممن توغل داخل إفريقيا لاستكشاف خباياها، والانتفاع بخيراتها.
له قصة تحكي مغامراته في رحلته الطويلة، ذكرت مفصلة في كتاب جهينة الأخبار.
المصادر :
? جهينة الأخبار، 317-326.
1017. عيسى بن علقمة
( ق: 2هـ )
عالم إباضي مصري من حملة العلم.
كان من متكلمي الإباضية في مصر، ومن حذاق علمائها.
له مؤلف تحت عنوان : "التوحيد الكبير".
المصادر :
? السير، 1/104
? الإباضية في مصر، 84،97.
1018. عيسى بن علي بن عيسى البرواني
( ق: 14هـ )
شيخ له اطلاع ومعرفة بتاريخ شرق إفريقيا.
المصادر :
? جهينة الأخبار، 21.
1019. عيسى بن فاتك
(ق: 1هـ)
من بني اللات بن تغلبة، يعد من الشعراء الفحول في بدايات حركة أهل الدعوة والإستقامة.
شارك أبا حمزة الشاري في فتوحاته، وروى الكثير من بطولات الشراة ومواقفهم.
بعد مقتل أبي بلال مرداس، قال يرثيه:
أنكرت بعدك ما قد كنت أعرفه
يا رب مرداس اجعلني كمرداس
المصادر:
? ابن سلام، بدء الإسلام، 111.
? المبرد، الكامل.
? الدرجيني، طبقات، 220-223.
? إحسان عباس، شعر الخوارج، 14-15.
? معجم أعلام الإباضية (قسم المغرب).
?
?
1020. غانم بن عامر
( ق: 11هـ )
لعله الشيخ غانم بن عامر بن غانم اليحمدي، من أهالي بلدة نخل.
المصادر :
? قلائد الجمان، 358.
1021. غثنى بنت علي الفرقانية
(ق14هـ)
امرأة فاضلة متعلمة، يضرب بها المثل في العلم والفضل. نشأت بالرستاق ، ودرست وتعلمت، وتزوجها الإمام نور الدين السالمي أثناء إقامته بالرستاق، وهي زوجته الأولى. وكانت تجيد القراة والكتابة وتعين زوجها على مطالعة الكتب وتدوين مؤلفاته ونسخها.
وبعدما انتقل الشيخ إلى الشرقية بأمر من شيخه المحتسب صالح بن علي الحارثي، لم ترض الذهاب معه، فطلقها بعد معاشرة عشر سنين، ولم تنجب معه إلا بنتا واحدة، وهي زيانة زوجة الإمام سالم بن راشد الخروصي بعد توليه الإمامة سنة: 1331هـ.
المصادر:
? الشيباني، معجم أعلام النساء الإباضيات، 66.