معجم أعلام الإباضية (قسم المشرق) المعتمد

هو أخ العالم محبوب بن الرحيل بن سيف بن هبيرة المخزومي القرشي وأصغر سنا منه وأكبر من مجبر.

وهو الذي طلب ابنة المختار بن عوف لما ذهب إلى منزله منذ كان صغيرا فقبل منه، فاستفتى أبا عبيدة عن ذلك.

ومن الذين كان لهم دور كبير في نشر الدعوة بالبصرة، وممن أقام الحق مع أخيه، وأحيو هذا الدين.

المصادر:

? ابن مداد (مخ)، 18.

? طبقات المشايخ، 2/245-246.

? حاشية الترتيب، 8/1.

1139. محمد بن الحسن السري

(ق: 3هـ)

عالم من سمد الشأن. ولعله من إحدى قرى الظاهرة نسبة إلى السر التي تطلق على العينين والعراقي، والعيني.

المصادر

? فواكه العلوم، 1/646

? إتحاف الأعيان، 1/434

1140. محمد بن الحسن بن الوليد السمدي النزوي

(ق: 4هـ)

عالم فقيه من علماء أواخر القرن الثالث من سمد نزوى. عاصر جلة من العلماء في ذلك العصر. وقد تخرج على يديه العلامة محمد بن أحمد السعالي.

المصادر

? فواكه العلوم، 1/246

? إتحاف الأعيان، 1/425، 435

? الفارسي، نزوى عبر الأيام، 102.

1141. محمد بن الحسن بن دريد الأزدي أبو بكر

(ت: 321هـ)

لغوي، أديب، عماني الأصل، ولد بالبصرة وبها تعلم اللغة العربية وأشعار العرب، وقرأ على علمائها.

ثم انتقل إلى عمان، ونزل في صحار من الباطنة، وأقام بعمان إثنتي عشرة سنة. وكان مقربا من الإمام الصلت بن مالك.

ثم رجع إلى البصرة، وسكنها زمانا، ثم خرج إلى نواحي فارس، ثم رجع إلى بغداد، فأقام بها إلى أن توفي.

جلس إلى التدريس حوالي ستين سنة، وكان مشهورا بحافظته القوية، ومجاسه الأدبية وإملاءاته المبثوثة في أمهات كتب التراث، مثل أمالي القالي.

ترك أحاديث أدبية تعد عند الدارسين بذرة لفن المقامة في الأدب العربي.

له تلامذة من كبار الأدباء، مثل أبي علي القالي، والمرزباني صاحب الموشح، والمتنبي.