معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

وقدَّمته العطف ممثِّلاً لها في المجلس الأعلى لوادي ميزاب - مجلس عمِّي سعيد-، فكان كاتب جلساته مع صغر سنِّه، في عهد الشيخ إبراهيم بن بحمان.

وعيِّن ضمن اللجنة التي كلَّفها المجلس لاتِّخاذ موقف حازم من قضية صالح باي قسنطينة، الذي عمل على إلحاق ميزاب إلى ولايته (بايلك الشرق) عام 1206هـ/1792م. وذلك لتوسيع نفوذه وفرض الضرائب الباهظة على أهل المنطقة.

ولأبي بكر مكاتبات مع علماء عُمان ونفوسة، وقد عثرنا على مراسلاته مع الشيخ سليمان بن ناصر العماني (مخ).

*المصادر:

*إبراهيم بن بيجمان: مجموع مؤلَّفاته (مخ) 85و *أبواليقظان: ملحق السير (مخ) 1/123 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 81

185

أبو بكر بن عبد الله ابن عمرو

(أوائل ق: 2هـ / 8م)

علَم من بني عدي، قال عنه الأصفهاني: «كان على شرطة المختار بن عوف الشاري».

والمختار بن عوف هو قائد جيوش الإمام عبد الله بن يحيى الكندي، الشهير بطالب الحقِّ (ت: 130هـ / 747م)، الذي أقام الإمامة في حضرموت.

المصادر:

*الأصفهاني: الأغاني، 23/125.

?

186

بكر بن قاسم اليهراسني*

(أبو صالح)

(ت: 431هـ /1039م)

كان مولده في بني إزرن، اِلتحق بمدرسة العلاَّمة أبي الربيع سليمان ابن ماطوس، فاغترف منها حتَّى أصبح من الفحول، كما أخذ العلم عن سليمان بن زرقون في أواخر أيَّامه.

درَّس في الجامع الكبير بجربة بعد تأسيسه، وتخرَّج على يديه مجموعة من الطلبة منهم: أبو عبد الله محمد ابن بكر النفوسي مؤسِّس نظام العزابة، وأبو محمد عبد الله بن مانوج اللمائي الهواري، وابنه أبو محمد ويسلان بن بكر اليهراسني.

وكان بكر بن قاسم من العلماء الأعلام، يُرجع إليه فيما دقَّ وجلَّ من الأمور، وإليه المفزع في الفتوى وإقامة الأحكام، حريصاً على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.