معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

*ويرد: نانا تبركانت.

?

220

تبركت* الياجراني

(أبو صالح)

(ط8: 350-400هـ / 961-1009م)

مجتهد عابد، كان يحضر مجلس أبي عبد الله محمد بن بكر، وهو من قبيلة يَاجرِين التي قدمت من درجين ببلاد الجريد - جنوب تونس -، واستوطنت وارجلان.

قال عنه الدرجيني: «هذا الشيخ أعبد العبَّاد، وأزهد الزهَّاد، وكان لكثرة زهده يحسب أنَّ ذلك بله، ولفرط حزنه على الآخرة يظنُّ أنَّ الذي به وله، لا يكترث إلاَّ بخدمة ربِّه، ولا يعمل لشيء غير حبِّه».

وقال عنه أبو زكرياء: «ولم نعرف في زمانه أعبد منه».

ولا يزال الغار الذي كان يتعبَّد فيه معروفا بـ"بني أجاج" بناحية أبي عمار عبد الكافي بوارجلان، إلى غاية عصر الدرجيني في ق7هـ/13م.

المصادر:

*أبو زكرياء: السيرة، 2/310-319 *الوسياني: سير (مخ) 198، 203 *الدرجيني: طبقات، 372-375 *الشمّاخي: السير (ط.ح) 463 *علي معمَّر: الإباضيَّة في موكب التاريخ، ح2/ق2/252 *أعزام: غصن البان (مخ) 201-203.

ملاحظات:

*ورد تبركيت وتابركت **ورد اليجرني واليجراني.

221

تبغورين بن عيسى بن داود الملشوطي

(النصف الأول ق: 6هـ / 12م)

عالم من ملشوطة بأريغ، سكن آجلو، وأخذ علمه عن أبي الربيع سليمان بن يخلف المزاتي (ت:471هـ/1078م)، وعن أبي محمد عبد الله اللنتي.

له غار اتَّخذه حلقة للتعليم في تِينْ يَسْلِي، وممَّن تخرَّجت على يده العالمةُ عائشة بنت معاذ. وكان كما قال عنه الشمَّاخي: «أعظم الناس قدرًا، وأشدّهم عملاً».

من تآليفه:

1. كتاب أصول الدين المشهور بـ«عقيدة تبغورين»، وقد حقَّقه الدكتور عمرو خليفة النامي ملحقًا بأطروحته للدكتوراه؛ وعليه عدَّة شروح وحواش: منها:

*حاشية أبي ستة محمد بن عمر المُحشِّي، (مخ) منه نسخة بمكتبة الشيخ محمد مطهري.

*مرآة الناظرين في أصول تبغورين، لعمرو بن رمضان التلاتي الجربي (مخ)، منه نسخة بمكتبة القطب اطفيش، ونسخة مكتبة البغطور بجربة.