معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

عِراقي من بني تميم، سكن توَامْ أو توائِمْ، واسمها اليوم البْرِيمِي (واحة بدولة الإمارات، تابعة لسلطنة عمان)، وقيل إنَّه كان ينزل بسدِّ نزوى من عمان.

اشتهر بالفقه والعلم، وهو من الأوائل الذين سعوا لنشر مبادئ حركة أهل الدعوة والاستقامة.

وكان ضمن الوفد الذي قاده أبو الحرّ علي بن الحصين، للتفاوض والنظر مع الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز ? (حكم: 99-101هـ/717-719م) في قضايا الأمَّة الإسلامية؛ وكان لهم الفضل في منع سبِّ الأمويين للإمام عليٍّ على المنابر.

كانت له علاقات طيِّبة، وصداقة مع الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز.

المصادر:

*الشماخي: السير (ط.ح 1301هـ) 98، 123 *ابن مداد: سيرة؛ 8، 20، 41 *اطفيش أبو إسحاق: نبذة من تاريخ الخوارج، (مخ) أحال إليه دبوز *دبوز: تاريخ المغرب 2/175، 382 *الجعبيري: علاقة عمان بشمال إفريقيا، 14 *رجب محمّد: الإباضية في مصر، 23.

ملاحظة:

*ورد الحباب بن كليب كذلك.

256

حريز بن موسى

(ت: 1149هـ / 1736م)

أصله من العطف بميزاب، وهو من أولاد يونس بن قاسم، استوفده أعيان غرداية، وأسندوا إليه مشيخة البلد سنة 1124هـ/1712م.

*المصادر:

*النوري: دور الميزابيين، 1/68

*Louis.David: Les mechaikhs، 29

257

أبو حسان بن أبي عامر بن عاصم السدراتي

(ق: 3هـ / 9م)

من ذرية عاصم السدراتي، وهو عالم وفقيه، أخذ علمه في مجلس أبي هارون الجلالمي في مدينة شروس (حي بعد 283هـ).

وله مسائل وفتاوى ذكرها الشماخي، أورد بعضا منها القطب في ترتيبه لمسائل نفوسة.

وكان يعقد مجلسين: مجلساً للضعفاء يفقِّههم في دينهم، وآخر للنساء يعلِّمهنَّ أحكام النساء.

المصادر:

*البغطوري: سيرة أهل نفوسة (مخ) 38*الشماخي: السير، 1/249-250*القطب اطفيش: ترتيب مسائل نفوسة (مخ) 6 *أعزام: غصن البان (مخ) 196

258

حسَّان بن عبد الله

(النصف الثاني ق: 5هـ / 11م)