معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق
الجزء ١ · صفحة ٢٢٣من علماء نفوسة بليبيا، إمام الأخيار وقائد الأبرار، أخذ العلم عن الشيخ أبي محمَّد الكباوي، وأخذ عنه الكثير من التلاميذ منهم: أبو سهل البشير بن محمَّد التندميرتي اللالوتي، وأبو زكرياء التندميرتي، وأبو يوسف وجدليش بن فِي، وكلُّهم حلقات في سلسلة نسب الدين.
ذُكرت له فتاوى لم تصلنا.
المصادر:
*الشمّاخي: السير (ط.ع)، 1/252-253 *القطب اطفيَّش: الرسالة الشافية، 125 *علي معمَّر: الإباضية في موكب التاريخ، 2/54 *الجيطالي: قواعد الإسلام، تعليق المحقِّق، 1/159.
329
زحاف الطائي الهلالي
(النصف الثاني ق: 1هـ / 7م)
أحد التابعين ومن أهل الدعوة، كان شديدا في معارضته للأمويين وعنيفا، وكان أبو بلال مرداس بن حدير يؤنِّبه على ذلك.
المصادر:
*ابن عبد ربه: العقد الفريد *أبو عمَّار: كتاب السير (مخ) 1ظ *الشماخي: السير *رجب محمَّد: عُمان والحركة الإباضية، 81، 86.
330
زرقان
(قبل ق: 6هـ / 10م)
عالم وفقيه، له مؤلَّف في التوحيد، حكى منه أبو عمرو عثمان بن خليفة السوفي مسائل في التوحيد والعقائد.
المصادر:
*السوفي: السؤالات (مخ) 234.
331
أمُّ زعرور نانَّا
(قيد الحياة أوائل ق: 4هـ / 10م)
امرأة عالمة ورعة من أهل إيجطال، شديدة في دين الله، تلقَّت العلم في مدرسة أمِّ يحيى.
ذكر البغطوري أنَّها كانت مفتية.
كانت أمُّ زعرور زوجة عالم وأمَّ عالم: زوجة أبي محمَّد عبيدة بن زارود التغرميني، وأمُّ أبي عبد الله.
عُرفت بالذكاء والحكمة، ومن وصاياها: «من فاتته ثلاثة فقد فاته خير الدُّنيا والآخرة: من فاته الحرث، وحضور مجالس العلم، وجماعة الأخيار».
المصادر:
*البغطوري: سيرة أهل نفوسة (مخ) 125-127 *الشماخي: السير، (ط.ع) 1/212 *علي معمَّر: الإباضية في موكب التاريخ، 2/243 *أعوشت وكروم: مسلمات، 69-73.
?
332
زعيمة بنت سليمان باشا بن عبد الله الباروني
(و: 1328هـ / 1910م - ت: الإثنين 11 جمادى الثانية 1396هـ / 10 ماي 1976م)