معجم أعلام الإباضية للشاملة غير منسق

إلى جانب هذه المساهمات وقف مساندا أبا يحيى فصيل بن أبي مسعود اليهراسني في إصلاحه، ودرَّس بمدرسة الجامع الكبير بجربة.

المصادر:

*الدرجيني: طبقات المشايخ، 2/502-504 *الشماخي: السير (مط) 449-450؛ (ط.ع) 109-110 *سالم بن يعقوب: تاريخ جربة، 113 *الجعبيري: نظام العزَّابة، 201-202، 242.

ملاحظة:

*ورد كذلك اليراسني.

348

زكرياء بن عيسى الأبدلاني

(أبو يحيى)

(ق: 8هـ / 14م)

من شيوخ أبديلان بجبل نفوسة بليبيا. كان شيخا فاضلا وفقيها عالما، تعلَّم على شيوخ زمانه.

ألَّف كتابا في المناسك، وجعله على ثمانية أبواب، على عدد أبواب الجنَّة، وأكمله بباب وداع البيت وزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وبباب الوصية بالحج فصار عشرة أبواب.

قال الشمَّاخي في سيره عن الكتاب ومؤلِّفه: «هو اعتماد أهل المغرب في الحجِّ والمناسك، وبالجملة كان إمام قدوة».

المصادر:

*الشمَّاخي: السير (مط) 561؛ (ط.ع) 2/200

349

أبو زكرياء بن عيسى الباروني

(ق: 10هـ / 16م)

من أفذاذ الأسرة البارونية العريقة في العلم والسياسة، منذ القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي في جبل نفوسة بليبيا.

نشأ في أحضان أسرته، فأخذ العلم عن أحد علمائها وهو أبو زكرياء يحيى بن أبي يحيى الباروني، مضيفا بذلك حلقة جديدة في سلسلة نسب الدين لإباضية المغرب.

من تلامذته الشهيد أبو سليمان داود بن إبراهيم التلاتي (ت: 967هـ / 1560م)، الذي قال عنه: «أوَّل ما قرأت العقيدة عقيدة التوحيد وغيرها على عمِّنا أبي زكرياء بن عيسى الباروني».

المصادر:

*الباروني محمّد بن زكرياء: نسبة الدين، ملحق بسير *الشماخي (مط) 579 *الباروني سليمان: مختصر تاريخ الإباضية، 56 *أبو اليقظان: ملحق السير (مخ) 1/27 *أبو اليقظان: سليمان، 1/30 *الجعبيري: البعد الحضاري للعقيدة، 134 *الحاج سعيد: تاريخ بني مزاب، 94 تع.52.

350

زكرياء بن فصيل بن أبي مسور يسجا بن يوجين اليراسني

(أبو يحيى)

(ت: 508هـ / 1114م)